公证的"软区"

公证业务作为我国一项重要的司法制度，已深入到社会的方方面面，为我国的改革开放、经济发展，也为我们创建“信誉社会”的经济宗旨，起到了保驾护航的重要职能作用。但是毕竟我国公证事业起步比较晚，短短几十年的发展与国外几百年的经验积累相比的确有许多不规范的地方。这主要体现在以下４个方面：一、不正当竞争给公证行业带来的负面影响随着经济的发展和市场经济体制的建立，公证机构渐渐被推向社会，经济效益也成了各公证处不可或缺的存在因素。公证处将经济效益与社会效益的关系处理得稍有不妥，在实践中就不可避免地落入不正当竞争…     

自由主义

近现代西方政治思潮之一。形成于17、18世纪，19世纪开始成为主要政治思潮。     

和谐发展、生机盎然的百年历史名校鄂西北人才摇篮——襄樊五中

襄樊五中在百年的历程中，为国家培养了数以万计的人才，赢得了无数荣誉，这些荣誉可以归纳为两个殊荣：第一个殊荣：第一个殊荣是从建校到新中国成立近50年，学校赢得了“鄂西北人才摇篮”赞誉。     

创新办学理念 建设高标准示范校

曲沃中学是山西省首批重点中学，也是山西省历史最为悠久的中学之一，从1907年成立新学堂，1943年成立省级中学，迄今已有百年历史。学校占地面积11．8万平方米，校舍建筑面积2．5万平方米。我校坚持可持续发展和跨越式发展战略．全方位打造学校品牌．在全面提高教学质量的同时，大力加强硬件建设。先后获得了“山西省德育示范学校”、“山西省文明学校”、“山西省民主管理先进学校”、“山西省青年科技教育模范学校”、“现代教育技术示范表演学校”、全国“爱我中华，营造绿色校园”的绿色学校等荣誉称号。     

康有为大同说的“去家界”再考北大核心

“去家”是康有为大同说赖以确立的至为根本者。实际上,主要源自《礼运》的这种祛家主义乃是墨家思想的体现。这意味着,这种祛家主义与以家为本的儒家思想无关,甚至与之完全相反,并且意味着,一种家际的双向交互关系决定了,较之墨家的“上同下不比”和法家的“三顺说”,儒家思想更易通向权责对应的现代民主精神。故不仅五四运动思潮视儒家为“专制主义护符”的思想难以成立,而且自诩为孔子信徒的康有为的“去家求解放”的大同理想,以其尊孔与非孔之间自相矛盾注定是一地地道道的“乌托邦”。     

近现代外国驻滇领事馆始末及其他

目前对于日本人在云南活动的研究 ,主要集中在滇西抗战期间 ,而实际上九·一八事变以前 ,日本人在云南的活动已有相当历史 ;西方人近代以来在云南活动的历史 ,国内只是对法国方面有所研究 ,对英、德等国在云南的活动则研究很少。从一些鲜为国内学者使用的外文史料及原北京图书馆藏日、英、德驻滇领事馆档案缩微胶卷中 ,我们可以比较全面地了解新中国建立前日、英、德三国驻云南领事机构及在滇侨民情况。     

实现中国梦是当代青年的历史使命

实现中华民族伟大复兴,是近代以来中华儿女最伟大的梦想。近百年来,一代又一代优秀青年肩负国家富强、民族振兴、人民幸福的庄严使命,前赴后继,九死不悔。尤其在中国共产党的领导下,热血青年们高擎马克思主义旗帜,用青春和无悔、理想和信念书写了绚丽辉煌的人生篇章。实现民族复兴的"中国梦"凝聚了几代中国人的夙愿,在今天,改革开放助力中国腾飞的脚步正在朝着"圆梦"时     

《新青年》“完全把美国思想赶跑了”

19世纪以来,上海始终是中国的经济中心和命脉。20世纪20年代的上海,是中国近现代工商业最发达,工人阶级人数最多、最集中的城市。回到上海,病愈后的陈独秀忙得不可开交,既要受邀四处发表谈话或者演说,又要参与各种集会和纪念活动,还要接受媒体采访。但是,对陈独秀来说,此次上海之行,只是中转路过而已,“小作居留.即乘轮赴粤”.他最终目的地是广州。因为,在章士钊、汪精卫的力邀之下,他已经答应广东省省长陈炯明,赴广州创办西南大学。