不可遗忘的历史——我读《告别未名湖——北大老五届行迹》

<正>我是1956年考入北大中文系新闻专业的,1958年并入中国人民大学新闻系,于1960年毕业,被分配到贵州安顺的卫生学校任语文教员。这样,我和本书的作者"北大老五届"的同学,就有了一种特殊的关系:据本书的《跋》介绍,老五届包括"理科1960-1965级,文科1961-1965级"的同学,那么,他(她)们都是在我毕业以后入学的,是我的师弟与师妹;他(她)们又在1968年或1970年被发配到了基层,其中就有到贵州的,而我已经在那里生     

微观

作为一个媒体从业者,我深知热点转换的浮躁性和残酷性。再大的新闻,再有冲击力的事件,再让舆论狂欢、悲痛、震惊、愤怒的事情,在热点的舆论场过后,人们很快会把它遗忘,然后开始对新一个热点的狂欢、震惊和愤怒。人们的眼球,就被这些此起彼伏的热点牵着走,每天根据最新的热点露出不同的神情。     

被遗忘的“光荣革命”

晚清是一个积重难返的时代,用鲁迅的话说是一个搬动椅子都要流血牺牲的年代,于是才有了高昂的戊戌六君子喋血菜市口、康梁流亡海外、光绪帝软禁瀛台的立宪成本;晚清又是一个常为新的时代,《清帝逊位诏书》的应运而生让中国避免了法国大革命伏尸百万、流血漂橹的命运,温良恭俭让地实现了权力的交接,不啻中国版的光荣革命。传统的史观里,《清帝逊位诏书》是一个被人遗忘的角落,但如果我们以宪法学的视角来解读这份逊位诏书,可能会别有洞天,高全喜老师的《立宪时刻》以其一贯的政治宪法学     

大数据背景下被遗忘权研究刍议

大数据时代的来临,消除网络数字痕迹,实现大数据时代的人格自由,系人们日益关注的话题。被遗忘权作为大数据时代的一项新兴权利,区别于隐私权与个人信息权,有其独立的特性。现阶段我国对被遗忘权的研究应当加强法律体系的构建,强化保障措施的强执力,并结合我国实际,积极探索被遗忘权的本土化构建路径。     

数据遗忘权的刑法学观察与协同保护

欧盟长期引领数据遗忘权的权利化进程,欧洲法院的世纪性判决正式确立数据遗忘权的权利地位。我国理论界主要从法理学、宪法和民商法等方面透视数据遗忘权的本质及其立法问题,却忽视刑法与数据遗忘权在理论源头、制度安排等方面的全方位紧密联系,导致刑法保护数据遗忘权的功能被搁浅。应当理性松绑刑法事后法理念,前科报告与免除制度、网络空间禁止令、禁止职业等非刑罚处罚措施、合理的犯罪化等都是刑法保护数据遗忘权的现实途径。     

浅析中国被遗忘权制度的构建

欧盟被遗忘权旨在解决网络领域中已过时、不当的、会降低社会评价的信息对当事人的困扰,以满足人们渴望被谅解的人格需要。在我国构建被遗忘权,还应结合我国对相关权益的保护现状,构建之必要性等因素予以考虑。     

走近不该被遗忘的“天使”

常人很难想象,这里是一个遗忘与被遗忘的世界.2013年北京的春天,气温冷暖不定.最近,记者两次走进北京市第二社会福利院,一次踏雪,一次沐阳,温差极大,宛若两个季节.踏雪那天,福利院里的玉兰花还在雪中孕育;沐阳的这天,休养楼前的白玉兰已经灿然绽放,让人心旷神怡.     

不该被遗忘的角落——读《近代北京慈善事业研究》有感

乞丐们或在＂鸡毛房里似鸡眠＂,或在＂火房＂里男女混居;普通市民＂有缀报纸为衣者＂,＂有夫妇共一裤者＂;没落旗人＂穷到尽头,相对自缢＂;都门首善之区＂竟成贫民业聚之窟＂,内外九城＂号寒啼饥者触目皆是＂。     

庄学本——被遗忘的摄影大师

庄学本是中国影像人类学的先驱,纪实摄影大师。1934年至1942年间,他在四川、云南、甘肃、青海四省少数民族地区进行了近十年的考察,拍摄了一万多张照片,写了近百万字的调查报告、游记和日记。这些照片展示了那个年代少数民族的精神面貌,为中国少数民族史留下了一份可信度极高的视觉档案。然而,他的名字曾被后人遗忘了半个多世纪,直至今天,他在摄影史上的贡献和地位才被重新定义。     

“遗失物”概念之解析

遗失物是占有人确定但占有人丧失了占有的动产。对遗失物概念进行明晰是构建遗失物制度的前提。遗失物的构成要件包括须为有主的动产,须占有人丧失占有,须无人占有。遗失物与遗忘物的区别在于遗失物须有占有人丧失占有且无人占有的情形发生,而遗忘物从未处于无人占有状态。遗失、拾得是事实行为,抛弃是法律行为。埋藏物必隐藏于他物之中且所有人不明。国家机关可以成为拾得人,但不得享有报酬请求权。