敬梓故里 儒林新篇

安徽全椒中学的前身乃明万历年间的“望阳书院”（清乾隆中期更名为“襄水书院”）；1902年始创为现代意义的中学；1963年著名历史学家、文学家郭沫若先生为学校题写了现校名；1999年被首批命名为“安徽省示范性普通高级中学”。     

苏俄无产阶级革命文化与郭沫若的思想“转换”

20世纪20年代中期，郭沫若的思想开始转向马克思主义。对此，学术界一直认为这一“转换”是由于郭沫若翻译了河上肇的《社会组织与社会革命》一书所致。这与历史真实是不相符的。大量史实说明，苏俄无产阶级革命化的巨大影响，才是导致这一“转换”的根本原因。     

郭沫若张治中论争“长沙大火”

一 1948年8月25日,香港<华商报>"茶亭"副刊开始连载郭沫若的长篇自传体散文<抗战回忆录>.这篇长文主要描述的是作者在上海、南京失守后,准备保卫大武汉而终于放弃的那段经历.在文章连载到关于长沙大火,退驻桂林,准备撤退到重庆的部分时,郭沫若即离开香港,回忆录连载也告一段落.     

郭沫若幽默趣话

现代著名文学家、楹联大师郭沫若,生性开朗,才思敏捷,妙语如珠,风趣幽默。他一生写过许多闻名海内外的奇联巧对,既有启迪教育之理,又有辛辣嘲讽之妙,读后令人拍手叫绝。 郭沫若八岁读私塾时,有一次,老师布置学生背诵《易经》和《周礼》。郭沫     

千岛湖镇：一座湖泊中的绿色之城

一只千年锦鸡跃进了烈火,烈火慢慢地燃烧,一点一点地燃尽了它的羽毛、躯体,旧的生命在烈火中消失了,与此同时,火焰进发出万道霞光,一只五彩的凤凰从中飞舞而出。凤凰高声鸣叫着欢呼着,直上九霄,一个崭新的生命诞生了。为千岛湖题下“西子三干个,群山已失高”的文学家郭沫若先生据此古老的神话故事写下了壮美的诗歌——《凤凰涅槃》。     

名人的『雅量』

近日读报,看到几则名人轶事,令笔者不由联系现实,心生感慨. 1952年,郭沫若应约写了一首讴歌十月革命胜利35周年的诗。诗稿送到杂志社后,编辑却犯了愁,因为那首诗尽管立意很好,但从构思、意境、语言看,远非佳作。当那位年轻的编辑征得领导同意后,怀着忐忑的心情去找郭老,请他修改或重写时,没想到郭老十分热情地接待了他．并一再声称：那是败笔之作,伤吖门退稿是对的。     

哲思睿语

同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。---鲁迅科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。---郭沫若科学研究工作,尤其富于创造性的意义,尤其是要依靠自力更生。     

甲申三百年祭(节选)

1944年5月19日至22日,重庆《新华日报》连载了郭沫若的史论文章《甲申三百年祭》。文章以1644年(甲申年)李自成领导的农民起义成败转换为主题,深刻总结了历史的经验教训。文章发表后,立即引起毛泽东的重视。他不仅赞同文内的分析,还收集有关资料进行研究。5月20日,毛泽东在中央党校第一部作关于时局问题的报告。在这个报告中,毛泽东把郭沫若这位党外人士的文章列为党内整风学习的材料。根据毛泽东的意见,6月7日,中共中央宣传部和中央军委总政治部联合发出通知,号召党员干部认真学习《甲申三百年祭》,并强调:“首先是高级领导同志,无论遇到何种有利形势与实际胜利,无论自己如何功在党国,德高望重,必须永远保持清醒与学习的态度,千万不可冲昏头脑.忘其所以,重蹈李自成的履辙。” 60年过去了,2004年恰又是甲申年,中国共产党已执政半个多世纪,今日重读此文,仍然发人深思。     

毛泽东《满江红》手迹发表前后

郭沫若词<满江红>在元旦见报 郭沫若的<满江红>词,最早是在1963年1月1日<光明日报>副刊<东风>上发表的.