陶行知成人教育思想管窥

陶行知是我国伟大的人民教育家,对中国教育的发展产生了积极而深远的影响,对成人教育的意义、宗旨、内容、方法等问题也进行了不懈探索,提出了独到的成人教育思想。     

浅析二十世纪三十年代的小先生制

小先生制是陶行知在上世纪三十年代初提出的普及教育方式，指人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地教给别人．而儿童是这一传授过程的主要承担者。小先生制的提出与当时师资奇缺、经费匮乏、谋生与教育难以兼顾、女子教育困难的教育现状有关；这一教育方式在全国推广后，反响褒贬不一，陶行知及其支持者极力提出解决的方案措施完善小先生制，乃至与反对者展开一系列针对小先生制是否适用于普及教育的论战。而随着民族危机的加深，小先生逐步实现了由普及教育工具向动员群众工具的转型。     

陶行知的大众诗

陶行知是一位伟大的人民教育家,坚强不屈的民主战士,群众喜爱的大众诗人。他一生写下100多首诗,给我们留下了丰富宝贵的文化遗产。他的诗,有的是讴歌民主的,有的是鞭挞黑暗的,有的是反对内战的,有的是抒写爱情的,内容丰富,形式新颖,最大的特点是口语化、大众化,人称"大众诗"。今天,我们读起他的诗,既可以陶冶品德,又可以增长知识,从中获益匪浅。     

“意外”的精彩

在教授人教版《思想品德》七(下)第一课"珍惜无价的自尊",学习到"要善于尊重他人"这一内容时,用了"陶行知与四块糖"的故事。故事如下:有一天,陶行知校长看到一名男生正要用砖头砸同学,立即将其制止,并让他到办公室等候。陶校长回到办公室,见男生已在等候,便掏出一块糖递给他:"这是奖励你的,因为你按     

陶行知拒贿

1917年。著名教育家陶行知先生被南京高等师范学校聘为教务主任。有一次,学校附小招考新生,南京驻军司令的两位公子也来报考。可是,这两人从未认真学习,纯属不学无术的花花公子。考试结果可想而知。为了让儿子进入附小上学,司令官便打电话给南京高等师范学校找陶行知,要陶行知通融一下,录取他的两个儿子。陶行知婉言拒绝。     

“人格”与官德

陶行知先生说过：“建筑人格长城的基础就是道德。”古人云：“道德不厚者，不可以使民。”我们党的根本宗旨，是全心全意地为人民服务。焦裕禄、孔繁森、汪洋湖等党的一大批优秀干部，他们情系百姓，恪尽职守，清正廉洁，一身正气，其崇高的德性、伟大的人格，深受人们赞誉。他们是时代的精英、民族的脊梁。而成克杰、胡长清等腐败分子完全背弃了党的宗旨。以权谋私、贪赃枉法、声色犬马、奢靡成性。种种腐败行为，     

新中国初期陶行知批判的历史考察

新中国初期,在武训批判运动中出现了对陶行知的批判.陶行知批判经历了萌芽、开始和高潮几个阶段.在陶行知批判的萌芽阶段,仅仅是在武训批判中提及陶行知.在开始阶段,为了深化武训批判,批判者开始深挖陶行知在武训问题上的“错误”及其影响.在武训批判进入尾声阶段,陶行知批判走向高潮,批判者们集中批判了陶行知的教育思想及其教育实践.对陶行知的批判是由武训批判而偶然牵连出来的,但是其偶然背后存在历史的必然,这场批判留给我们的教训也是深远的.     

烈士胡孟晋的致妻家书

胡孟晋,原名永荣,字以行。1912年出生于安徽舒城县,他8岁就读于舒城县私立钟家畈白衣庵初级小学,后考入舒城县立桃溪高级小学,学习勤奋,成绩优异,毕业后先入舒城中学,后考入安徽省立池州师范学校(高级师范班)。1936年,胡孟晋毕业回舒城,在干汊河、百神庙等地办学,推行陶行知先生教育思想,倡导白话文,对农家子弟开展文化启蒙教育。     

一字师：改“大”为“小”

20世纪30年代，教育家陶行知写了一首赞扬某小学的诗，“有个学校真奇怪，大孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学生在。”有个八九岁的女生却提出“大孩能教小孩，小孩就不能教小孩吗？我看应改为‘小孩自动教小孩’。”陶行知惊喜不已，逢人便夸：“这个小孩可真是我的‘一宇之师’呀!”     

爱满天下

１９８６年１０月１８日，上海的天空阴云密布。 中国陶行知研究会、基金会的理事和委员们分组乘车，驶向延安西路上海戏剧学院实验剧场。下车时，老天下起雨来，这可是为纪念陶行知先生逝世４０周年而洒下痛惜的泪水！ 人们冒雨急匆匆地走进会场。 主席台上排列了几排座次，上方悬挂两条红色横幅。上条写着“纪念陶行知先生诞辰九十五周年”；下条写着“中国陶行知研究、基金会第一次理事、委员会”。主席台背后是一幅灰色丝绒天幕，陶行知画像挂在天幕正中央，台前摆一列盆花，两头挺立着两棵生机盎然的青松，整个会场布置得简朴而肃穆，…