关注文化遗产 服务和谐社会——以河北省博物馆为例

十六大以来，构建社会主义和谐社会成为全体人民的共同目标。作为社会主义文化设施的重要组成部分，博物馆在对文化遗产的宣传、展示、保护、利用等方面功不可没。可以说，关注文化遗产是博物馆在新形势-F）J~务和谐社会的有效途径。     

安徽省传统工艺美术保护和发展办法

第一章总则 第一条为了保护传统工艺美术，促进传统工艺美术的繁荣与发展，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》、国务院《传统工艺美术保护条例》和有关法律、法规，结合本省实际，制定本办法。     

城市化背景下中部地区城市边缘区聚落阶层权力转变

权力的转变是城市边缘区聚落非物质景观转变的重要组成部分。权力的转变通常会带来权利的变化。随着近三十年来城市化的推进,作为政权设计的末梢机构——村民自治委员会的成员,多方利益博弈中都离不开他们;传统的乡绅和地方长老的作用大为减弱,其权力转给了年轻活络的中青年人,他们从拥有权力到获得权利而获取相关利益;村民获取利益过程演变为一个充满权力和权利博弈的过程,在制度性缺陷和压力型行政体制的困扰后,村民在维护自己的生存权力时只有采取非正规权力技术等手段,而取得自己所期望的利益。因此,必须建立以政府为主导、村民为主体的村社共同体,以顺畅村民权力表达渠道,增加村落集体的庇护能力,从而促进村落社会和城乡的和谐发展。     

泰州非物质文化遗产集锦

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江西省人民政府关于公布江西省第四批省级非物质文化遗产名录的通知

赣府字[2013]74号2013年8月15日各市、县(区)人民政府,省政府各部门:根据《江西省人民政府办公厅关于加强我省非物质文化遗产保护工作的意见》(赣府厅发[2007]7号)精神,省文化厅确定的江西省第四批省级非物质文化遗产名录(共计118项)已经省政府同意,现予公布。各地各部门要认真贯彻落实《中华人民共和国非物质文化遗产法》精神,按照"保护为主、抢     

《易经》:中国哲学的起点

正把《易经》列为广义定义的国学的第二方面内容,是因为《易经》蕴藏着无尽的学问与信息,是中国历史上唯一一次用两种符号(汉字符号和卦象符号)写成的经典,把它列入哲学、社会学都不过分,而古人把它列做六经之首。所以,我觉得中国要申请非物质文化遗产,第二项就应该是《易经》,可惜至今没人去做。历代学者中有的认为《易经》是一本具有巫术性质的占筮之书,是集古人占卜之大成的精华汇粹;也有学者认为,《易经》是中     

德江炸龙闹元宵

正腾龙翻滚庆盛世,鞭炮声声闹元宵。正月十五,德江县数万群众欢聚县城进行一年一度的元宵节土家族炸龙民俗活动。德江土家舞龙、炸龙是土家族群众重要的祭祀活动,600多年前已有"舞龙求雨"的图文记载,是当地群众祈求平安、富裕、健康的一种方式。2006年被列入省级首批非物质文化遗产保护名录。当天,土家族群众以社区街道为单位制作的"巨龙",组成的腰鼓队、秧歌队、彩车队,穿梭在县城的大街小巷,热闹非凡。傍晚,各街道锣鼓、鞭炮声再次响起,舞龙者身着     

数字遗产

“数字遗产”是指互联网上的数字文化遗产，即以互联网为承载形态的文字作品、资料、图片和影音，形成了一种文化传承的遗产。也就是今天互联网上的读书频道、论坛、空间等里面涉及的创作、记录等内容。     

On the Productive Protection of Intangible Cultural Heritage in Handicrafts and Its Human Values---A Case Study of the ＂Wuhan Model＂

Among the three methods of intangible cultural heritage （ICH） protection--salvage, integrity and productivity~--productive protection is the most complex and controversial one. Through a comprehensive analysis of legal relations, coordination mecha- nisms and modes of operation by the Wuhan Tourism Investment Group in the course of safeguarding intangible cultural heritage in handicrafts, this paper discusses the sustainable ＂Wuhan Model＂ and its human values.