扎根泥土服务民众——浅谈井陉“拉花”的音乐特点

“拉花”是石家庄井陉地区的一种民间歌舞,已有几百年的历史。它的音乐刚柔相济,给人以淳朴坚毅之美感,极具独特风格。传统音乐是我们今天音乐发展的一个坚实的基础,值得我们今天特别去宣传和推广,并借非物质文化遗产保护的东风,让井陉“拉花”在建设和谐社会的进程中,充分发挥它娱乐和教育大众的社会功用。     

非物质文化遗产视野下峨眉武术保护的若干思考

从非物质文化遗产视角对民族传统体育保护进行讨论认为非物质文化遗产的非物质形态特点决定民族传统体育保护的中心在其"精神内核","文化空间"特点决定民族传统体育保护的基木范围,非物质文化遗产蕴含的"人木观念"是民族传统体育保护的基木原则.     

我市文化出版工作健康发展

近年来,全市文化工作以邓小平理论和三个代表重要思想为指针,坚持科学发展观,以繁荣发展为主题,以改革创新为动力,以项目建设为抓手,以构建和谐文化、不断满足人民群众日益增长的精神文化需求为目标,求真务实,探索创新,保持了健康发展的良好势头。     

高山流水访古琴

当代古琴大师李祥霆说“古琴是中国民族音乐里的长城、故宫、兵马俑”。汉代的恒谭在《新论》中说“八音中惟弦为最,而琴为之首”。由此可见,古琴在整个民族音乐中的地位及影响力。正是古琴的这种不可替代的地位及源远流长的文化,2003年11月,古琴被联合国教科文组织列为第二批“人类口述及非物质文化遗产”。     

立春的温情

前不久,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间会议第11次常会上,中国＂二十四节气＂通过审议,正式列入＂人类非物质文化遗产代表作名录＂。作为中国人特有的时间知识体系,二十四气节深刻影响着人们的思维方式和行为准则,是中华民族文化认同的重要载体。     

独具特色的耿马佤族织锦

2010年上海世博会“云南活动周”期间,名为“记忆云南”的非物质文化遗产展示,吸引了众多中外游客的目光。18名云南省非物质文化遗产项目的传承人现场展示了白族布扎、纳西族东巴画、傣族剪纸、傣族竹编、     

贵州省国家级非物质文化遗产——铜鼓十二调北大核心CSSCI

铜鼓十二调,指用铜鼓演奏的十二段乐曲,是布依族民间艺术中最具神秘性和传奇色彩的传统音乐文化之一,具有强大的生命力和感染力。布依族铜鼓十二调由＂喜鹊调＂、＂散花调＂、＂祭鼓调＂、＂祭祖调＂、＂三六九调＂、＂祭祀调＂、＂喜庆调＂等组成,是在庆典、祭祖、     

贵州省国家级非物质文化遗产——刻道北大核心CSSCI

苗族＂刻道＂,即＂刻木＂,汉语译为＂苗族开亲歌＂,主要流传于贵州省施秉县杨柳塘镇飞云大峡谷的一个山坡洼地里。＂刻道＂产生于苗族母系氏族过渡到父系氏族之后的一段历史时期,虽然有关于民族迁徙、图腾崇拜等方面的内容,但与那些反映创世、开天辟地、人类起源等的古歌古词神话不同。它所反映的主要是舅权制下的婚姻状况,被民族学家和民俗学家称为＂苗族最古老的婚姻‘活化石’＂。     

“端午景”与“世博景”交融

今年过端午节不寻常：这是它被联合国教科文组织认定为世界级“非物质文化遗产代表作”之后第一次过节,又恰逢世博之年,有许多客人来家里。韩国的“江陵端午祭”被联合国认定为“非遗”后的5年里,几乎年年都有许多国际友人在节日期间到江陵去,考察端午节庆文化,与韩国人一起过节。今年上海也是如此。世博园区营造了浓厚的端午节气氛,而且园里园外联动,藉此民族传统节日来临之机,很好地展示了中华文化之丰富多彩。     

浅析羌族“瓦尔俄足”中的原生态舞蹈

羌族是我国古老的民族之一,能歌善舞,民间舞蹈艺术历史悠久。出土的战国时期古墓葬彩陶瓷盆上,有古羌人的原始舞蹈纹饰,展现了古代羌族舞蹈的形成和发展。岷江上游羌族地区传承的以原生态舞蹈“萨朗”为核心的“瓦尔俄足”（歌仙节）,2006年被列为第一批“国家级非物质文化遗产名录”,是研究羌族历史文化的“活标本”。