西部地区非物质文化遗产旅游开发的张力

通过对当前西部地区非遗旅游开发理论与实践的反思,借鉴科技哲学的相关概念,分析了西部地区非遗旅游开发张力的形成逻辑,基于不同主体在非遗旅游开发上的特征差异探讨了张力的空间矢量构成、表现形态,以及张力的层次体系和时空演化特征。     

防止对非物质文化遗产的过度商业化开发

国家鼓励和支持开发利用有代表性的非物质遗产项目,但对于有些消极的东西尽管其在有些地方也有一定代表性,也不能支持,更不能鼓励;现在社会上已出现不少不良东西,例如：现在一些古迹、古墓的商业性开发就产生了一些不良影响。     

和台湾共同申报“非遗”

当前两岸关系呈现和平发展的良好趋势,台海民众心态也发生着深刻变化。就两岸现状而言,台湾同胞对一个中国和和平统一的认同,必然要经过一个从文化认同逐步向国家认同的升华过程。增进台湾同胞的认同感,最直接的切入点就是要保护、维护和巩固共同的中华文化基础,用新的思维考量通过加强文化交流,更好地     

对非物质文化遗产保护开发问题的思考

由于非物质文化遗产的载体特殊,本身具有易逝性且开发保护要求条件复杂,加之现实生活中人们的保护意识淡薄,传承过程艰难,经费不足,因此,极易被人们忽视而导致中途流产。为了获取非物质文化遗产开发的产业效益,政府和社会应从树立合理开发理念、抓住开发重点、完善筹资渠道、健全人才培养机制等方面加大对非物质文化遗产的保护。     

国际人权法视阈下我国农民工非物质利益权益保障研究

关于农民工非物质利益权益保障问题我国应借鉴国际上以及其他发达国家的相关经验,对农民工非物质利益权益保障进行法律制度安排,建立公正的社会代价补偿机制,进一步完善法治体系和社会信任法律体系,这对构建城乡经济社会发展一体化有着重要的理论意义和实践应用价值。     

保护非物质文化遗产与开发传统文化产业的结合路径

非物质文化遗产是存在于现代的活态传统文化表征,它的存在和传承形态与现代传统文化产业或产品密切相关。面对商业开发中非物质文化遗产保护存在的现实问题,应当警惕危机更看重机遇,必须克服过于依赖政府而忽视市场的观念,找寻保护非物质文化遗产与开发传统文化产业的结合路径,具体包括:产业扶持与市场准入的结合;文化传承与产品创新的结合;公权管理与私权保护的结合。     

利用非物质文化遗产 加快中原经济区建设

非物质文化遗产是人类文明的结晶和共同财富。河南地处中原,拥有丰富的非物质文化遗产资源。国务院下发的《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》明确提出＂加强非物质文化遗产保护利用＂。准确把握非物质文化遗产的活态性、传承性、生态性、变异性和民族性等特征,才能充分合理地利用河南得天独厚的非物质文化遗产资源,大力促进文化与经济的共同繁荣,更好地推进中原经济区建设。     

有效保护和合理开发抗战文化遗产

<正>抗日战争是近百年来中国人民为反抗外来侵略而取得完全胜利的伟大的民族解放战争,这场战争使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。在这场战争中,中国人民历尽了千辛万苦、付出了各种代价,形成了独特的抗战文化,留下了众多抗战文化遗产。这些珍贵的抗战文化遗产,是我们党凝聚人民群众力量、引领中国社会前进、实现中华民族伟大复兴的不竭动力,必须有效保护好、忠实传承好、合理开发好、科学利用好。作为文化遗产的重要组成部分,抗战文化     

推翻帝国:后现代社会革命的宏大叙事——兼论《帝国》的政治本体论

哈特和奈格里通过对帝国政治本体论的深入考察,将帝国指认为一种腐败性存在,一种尚需对其予以政治替代自在的善。非物质劳动霸权及其创造出的生命政治环境导致了帝国本体的缺乏,为实现对帝国的政治替代提供了可能。为了现实地推翻帝国,作为后现代革命主体的民众必须着力于争取全球公民权、获得社会报酬的权利以及再占有的权利,从而在将自己锻造成后现代的"斗士"的同时,从另一头穿越帝国。尽管这一理论存在着诸多理论缺陷与逻辑硬伤,但作为后现代社会革命的宏大叙事,仍不失为一个不可多得思想资源。     

流淌在山间的“六和文化”

正自从去年除夕中央电视台新闻频道连续三次现场直播石阡尧上仡佬族民族文化村"六和三角宴·集体过大年"的盛况后,记者一直有一种去尧上的冲动。直到今年春节期间在石阡走访亲戚,才有机会一探尧上"六和文化"的究竟。尧上距离石阡县城30余公里,村庄300余人,坐落在石阡与施秉、镇远毗邻的佛顶山山麓。村庄四周群山苍翠,包溪河如同玉带萦回,典雅的干栏式仡佬族民居,古老的邓氏宗祠,幽深的石板巷子,朱红色的风雨桥,彰显"和"文化的六和三角宴,还有保存完好的首批国家级非物质文化遗产仡佬毛龙、仡佬木偶戏……