马克思恩格斯生态思想对生态文明建设的价值研究

马克思恩格斯的生态思想,包括承认自然先在性的辩证唯物主义和以实践为中介的人与自然相统一的历史唯物主义自然观。中国特色社会主义生态文明建设的理论与实践,是对马克思恩格斯生态思想的继承和发展,是在实践唯物主义视域下的时代体现。在生态文明建设的过程中,必须坚持马克思主义生态观,正视人的主体地位,合理利用科学技术,构建科学的生态体制。     

马克思恩格斯城乡融合思想及其对全面推进乡村振兴的启示

马克思恩格斯以唯物史观为基点,从生产力与生产关系的矛盾运动出发,分析了资本主义城乡分离与对立的必然性,进而提出了未来社会城乡融合发展的构想.马克思恩格斯认为,城乡对立是社会生产力有所发展而又不充分不发达的产物,城乡融合是社会生产力发展的必然趋势和结果.当前,中国特色社会主义进入了新时代,系统回顾马克思恩格斯的城乡融合思...     

王福民:资本主义文化价值普世性的虚假幻象

西方文化傲慢与偏见的最新版本莫过于"普世价值"说了。资本主义文化价值普世主义的内在意图与外在努力在于宣扬并力图证明资本主义制度是人类永恒的最为美好的社会制度。这当然是一种意识形态偏见与文化陷阱。马克思恩格斯第一个科学地揭露了资本主义社会形态及其文化价值的阶级局限性和历史暂     

斯大林派特使考察井冈山记

中华人民共和国诞生5个月时,斯大林急需翻译毛泽东著作和诗词．便派汉语翻译家费德林来中国井冈山实地采访体验,了解《西江月·井冈山》一词的现场环境。江西吉安地委书记李立全程陪同,走访大小五井和五大哨口,拜谒烈士陵墓,欣赏袁文才墨迹并会见其妻谢梅香．访问革命老人邹文楷和余振坤,深入考察举世闻名的黄洋界哨口。     

马克思恩格斯关于政党防范政治风险的思想及其启示

马克思恩格斯关于政党防范政治风险的思想,是新时代中国共产党防范政治风险的根本理论依据。马克思恩格斯在推进无产阶级革命的历史过程中,对无产阶级政党防范政治风险的主体依托、内在根基、体制保障、根本旨归等进行了科学性和系统性阐述。系统总结马克思恩格斯关于政党防范政治风险的相关思想,启示新时代中国共产党要进一步提升政治风险防范能力,就必须坚持党的领导和中国特色社会主义政治发展道路不动摇,坚持和完善社会主义的基本经济制度,在完善相关法制体系和着力提升干部政治素养的同时,把紧紧依靠广大人民群众作为根本归宿,如此才能在巩固执政根基的基础上,推进新时代党的政治领导力不断提升。     

马克思恩格斯党建思想:新时代全面从严治党的理论源头

全面从严治党是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央抓党的建设的鲜明主题。马克思恩格斯党的建设思想是新时代全面从严治党的理论源头,新时代我们党在思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设等方面从严治党,充分彰显了马克思恩格斯党的建设思想一脉相承的理论旨趣。深入探究新时代全面从严治党的理论源头,对我们党在新时代全面推进党的建设新的伟大工程具有重要的理论意义和实践价值。     

马克思恩格斯幸福观及其当代价值（上）

无产阶级的生存境遇是马克思恩格斯幸福观诞生的历史情境,马克思恩格斯把解放全人类和为劳动人民谋取幸福作为自己毕生奋斗的目标,在深刻剖析资本主义社会生产实践活动及生产关系状况的基础上,认为造成人的不幸福的直接原因就是资本主义私有制、不合理的社会分工与异化劳动,指出只有在人类解放获得自由发展的时候,才会实现人类真正的幸福。和以往历史上曾出现的幸福观不同,马克思恩格斯幸福观是立足于辩证唯物主义和历史唯物主义,着眼于人类社会生活实践之中,引导人们正确认识幸福和追求幸福的科学幸福观,它将实现全人类的幸福植根于历史发展规律和人的本质、活动规律之上,把幸福的实现路径具体化、历史化。代表广大无产阶级利益、创造幸福需要实践活动、以集体主义为着眼点、人人有追求幸福的权利和能力,是马克思恩格斯幸福观的基本内涵。劳动是幸福实现的源泉、消除异化劳动是实现幸福的必要条件、实现幸福要对旧社会实行根本改造、共产主义社会是实现幸福的理想社会、提高自身文化素养和道德修养,是马克思恩格斯提出的实现幸福的基本路径。马克思恩格斯幸福观具有区别于其它幸福观的显著特征：物质追求与精神追求的统一,索取享受与奉献创造的统一,个人幸福与整体幸福的统一,个人发展与社会进步的统一。马克思恩格斯幸福观是研究幸福问题的科学的认识论和方法论,它为当代人们理解和追求幸福提供正确指引,为构建中国特色社会主义幸福观提供理论支撑,为当代幸福中国建设提供科学指导。     

科普文学、科幻小说和哥白尼革命

托马斯·库恩在今天的中国学界已经是广为人知。他的《科学革命的结构》一书不只是一本科学哲学领域必读的经典著作,在其他的人文和社会学科中也拥有着大量的读者。书中关于"范式"的思想早已超出科学     

一座需要精心开发的人伦宝藏

《孝经》相传是大圣人孔子的著作。孔子融六经之精华,写出了这部被誉为“传之百世而不衰”的不朽名著。数千年来,《孝经》被视作金     

马克思恩格斯关于生态问题的思考

马克思恩格斯认为,人与自然二者之间是密不可分的,人是自然界发展到一定历史阶段的产物,人本身就是自然的存在物,是自然界中的一部分。劳动是人与自然的中介,是联结双方的纽带。人们不能过分地陶醉于人对自然的胜利。马克思恩格斯关于人应与自然和谐相处的思想既强调自然界的优先地位及其客观制约性,又强调人对自然界的了解,通过人作为社会个体的存在对自然界实行统治。强调人的能动性和受动性的统一,要求人在处理其自身与自然的关系中要采取辩证的方法,人类作为自然生态系统中的子系统,也要像其他生物一样与其自然环境既斗争又合作。只有这样,人类的生存资源才能不断扩充,生存条件才能不断改善。