对著作人身权转让的思考

学界对版权贸易中精神权利的协调问题有四种理论,即精神权利穷竭说、人身权利放弃论、人身权利合理使用论、精神权利转让论。通过比较分析,我们认为允许精神权利转让是可行的。     

试论中国共产党对马列主义理论的三次创新

马列主义哺育了中国共产党 ,使之产生并不断发展壮大 ;中国共产党对马列主义又不断给予创新、丰富与发展 ,使马列主义充满生机与活力。恩格斯曾经这样说过 :“我们的理论是发展的理论 ,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。” (《马克思恩格斯全集》第 3 6卷 ,第 5 84页     

深入阐发毛泽东著作中的非显性内涵

毛泽东著作就像其他科学著作一样 ,在显性结论中蕴包着非显性内涵。它是实践观念中的理论观念 ,政治结论中的学术结论 ,中国独特学说中的一般学说 ,丰富显性思想中的深刻学理内涵。毛泽东著作中非显性层面的深刻性来源于时代背景下的中国实践的复杂性和曲折性 ,也来源于毛泽东个人的宽广理论视野、深厚文化素养和巨大创造能力。毛泽东著作中非显性内涵主要是哲学内涵 ,集中到一点是 :在“辩证唯物主义”的显性见解中深藏着以实践论为核心的新唯物主义的理论立场和科学方法 ,它不但体现了马克思哲学的本真规定 ,而且向前推进了这一哲学 ,丰富和发展了它的原理 ;同时 ,在中国近代以来社会运动的规律方面也已形成了亦显亦隐的科学思想 ,在经济、政治、文化、军事诸方面留下了大量非显性见解。深入研究和阐发毛泽东著作中的非显性内涵 ,具有多方面的深刻意义。它不但有助于在中国进一步发展马克思主义 ,也有助于哲学社会科学学术研究的深化。     

论江泽民德治思想的基本框架

江泽民的德治思想主要体现在 1989年以来的一系列重要讲话、著作和党的一系列重要文献之中。从指导思想、基本原则、战略任务到基本途径与方法、战略目标 ,一系列具有内在逻辑联系的重要论断 ,构成了一个科学的理论体系。　　一、以德治国的指导思想和基本原则(一 )马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导的原则江泽民一再强调 ,我们的社会主义精神文明建设 ,必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导。“坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位 ,是我们立党立国的根本 ,也是社会主义文化建设的根本 ,…     

论罗荣桓关于学习毛泽东著作的思想

罗荣桓元帅一贯坚持以实事求是的态度对待毛泽东思想。建国后,他就如何学习毛泽东著作提出了一系列的正确主张,并与林彪在学习毛泽东著作方面的“左倾”错误,进行了针锋相对的斗争。罗荣桓提出的学习毛泽东著作的许多主张,至今仍有非常重要的理论价值与积极的现实意义。     

与国际接轨，我们的差距在哪里——《马克思恩格斯全集》历史考证版国际版第二版与中国合作意向性规划

2003年7月15日经过事先多次磋商,法国巴黎第八大学历史系教授、国际马克思恩格斯基金会(IMES)成员弗雷德·施拉德(FredSchrader)先生到哲学所与所领导和马哲史室的同志进行了座谈,商讨在中国北京以中国社会科学院马克思主义研究中心为核心,同时与其他院校和研究单位合作,与国际马克思恩格斯基金会共同成立“中国《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA2)国际版工作站”,促使我国参与《马克思恩格斯全集》历史考证版国际版的历史性考证和研究工作。施拉德先生在座谈中介绍了国际版的工作情况,并以马克思的政治经济学批判手稿和《资本论》为…     

《先秦伪书辨正》——一部开创性的学术著作

中共吉林省委党校74岁高龄的刘建国教授,耗费了20年心血,于2004年7月写成并出版了他的新著--<先秦伪书辨正>.读过该书之后,感到深受教益.书中资料的丰富,论证的精详,见解的大胆,令人惊异,体现了作者研究态度的执着.对于中国古文献的认识历来存在很多争议,其中不少著作被定为伪书,且为学术大家之言.展卷读之都感到言之成理,持之有故,无从分辨是非.刘教授的贡献在于他对先秦49种所谓伪书,遍查古籍,重新考证,提出了与以往某些大家不同的意见,将古文献研究提升到了一个新的境界.可以毫不夸张地说,这是一部古文献研究方面的开创性著作.     

违宪审查：法制的一小步，中国的一大步

就在全中国的法学专家、律师、法官都纷纷走出国门与外国同行就各种各样的法律问题进行讨论的时候，却有一群人面临着相对尴尬的处境，这就是中国的宪法学者们。英国学者戴雪的《英宪精义》一书，直到现在仍然是宪法学专业研究生们的必读书目，固然，《英宪精义》是传世经典，但这本1885年出版的宪法学著作在中国一再新版，却不能不让人联想些什么。曾经有宪法学教授在上课时这样对自己的学生说：“中国的宪法学者出去跟别人能交流什么？     

关于新国家与国际法的两本著作

<正> (一)阿纳德(Anand):《新独立国家与国际法》(1972年)作者不受正统观念的约束,写出了一本有助于理解一些极需彻底清理的国际法问题的著作。虽然国际大家庭经历了一个革命性的"国家爆炸"(它在各大陆的成员已经增加到了一百三十五个),我们却依然普遍地使用着一种主要是以一个大陆历史为基础的国际法。作者对旧国际法以欧洲为中心这一点感到遗憾,并要求国际法学家重新改写国际法的历史。利奥渡德·     

历史上的三川寨

三川寨,宋代地名,地处大营河中段西侧,属固原市原州区彭堡镇别庄村。据北宋《元丰九域志(陕西路)》记载,宋仁宗"天圣八年(1030年)置三川(寨),军(镇戎军)西三十五里"(1)。同时期的军事著作《武经总要》记载,此寨位居"捺龙川、天麻川、武延川之间",故而取名三川寨(2)。三川寨今残垣尚存,城址为南北走向,长880米,宽324米,残高1~5米,基宽5米,四面均有瓮城、护城河。整个城址呈"日"字形,由于长方形的城池中间内有一道将城池分成两块的城中墙,今名称做"隔城子",从该城的沿