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消费本是对商品使用价值和价值的一种交换行为,但是随着国民收入水平的提高,商家的唯利是图的宣传,消费行为出现了异化。本文主要用运用马尔库塞对"控制消费"的批判理论对我国出现的畸形消费的原因及其产生的影响进行分析,并在此基础上提出倡导健康消费的意见和建议。 相似文献
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马尔库塞认为,技术的目的并不确定,可以是启蒙以来的压抑和异化,也可以实现一种新理性。对异化的消除也不必回归前技术时代,而可以通过理性自身的潜能把技术引向文明的更高阶段,与本体论意义上"感性"相连接,即所谓的"后技术理性"。 相似文献
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孙淑桥 《中共南昌市委党校学报》2012,(4):16-20
马尔库塞认为,在发达工业社会中,由于科学技术突飞猛进的发展,技术力量对社会造成了全面的操纵和控制,个人丧失了批判性和超越性的能力,从而使人成为单向度的人,社会蜕变成单向度的社会。虽然马尔库塞的“单向度”理论也存在一定缺陷,但瑕不掩瑜,研究马尔库塞的“单向度”理论对于我们清醒认识发达资本主义社会和稳步推进社会主义现代化建设具有重要的理论意义和重大的现实启示。 相似文献
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《单向度的人》是赫伯特·马尔库塞的经典著作,认识其中赫伯特·马尔库塞"单向度"理论涵义,了解其在人、文化、政治领域的单向度理论对于认识当代中国社会发展、进步的动力,认识如何构建和谐社会、和谐文化以及和谐政治环境有启示作用。 相似文献
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当代西方资本主义社会,科学技术的飞速发展,生产力的极大提高,使工人的生活状况也发生了改变,物质生活十分富裕,物质需求得到满足,对这一与马克思所预言截然相反的现象,西方马克思主义者从不同角度进行了分析和研究。马尔库塞认为,这并不能说明工人阶级是幸福的,发达工业社会仍是一个压抑人性的、异化的社会。他以异化理论为核心发起了对这一社会的批判。 相似文献
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马尔库塞从三个层面对扬弃异化之路作了积极探索。在他看来,自然、社会和人这三个层面相互依存,共同构成扬弃异化的三条路径。这主要是因为实现自然和谐是扬弃异化的出路,实行以艺术革命为核心的社会革命是扬弃异化的手段,而人的爱欲解放是扬弃异化、恢复人之本质的根本。由此,他提出了颇具自我特色的解放路径即对自然进行"美的还原"、对社会实行"艺术革命"和实现人的"爱欲解放",这不仅是对他扬弃异化之路的全面解读,更为他实现异化的扬弃指明出路。 相似文献
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审视和澄清科学与意识形态的关系一直是国内学界关注的焦点,本文立足于对哈贝马斯与马尔库塞的科学技术意识形态理论研究,以期拓宽国内科学技术的价值合理性批判的理论视域。 相似文献
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马尔库塞的“单向度的思想”极其深刻地揭示和批判了西方发达工业社会中的异化现象,探索了发达工业社会中的哲学和社会问题,这些对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。 相似文献
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王芳 《中共长春市委党校学报》2008,(5):38-40
马尔库塞强调艺术与审美的解放功能,将审美化生存与社会政治经济制度的变革联系起来,并最终希望建立一个乌托邦式的审美王国来实现人类的解放。由于马尔库塞违背了马克思的人类真正解放要通过社会革命实践的理论,从而使他的审美王国成为乌托邦的美好幻想,永远不可能实现。 相似文献