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791.
792.
莫言的小说世界正如朱老师的隐秘花园,在现实中制造超现实的幻象,但那幻象正是此中有人,呼之欲出。90年代中期,莫言曾有过短暂的沉寂,然后在1998年,一下子推出好几个令人叫绝的中短篇。其中有发表在《收获》上的一个中篇:《三十年前的一次长跑比赛》。故事发生在1968年,许多右派能人下放到高密东北乡。在乡间举行的一次春节运... 相似文献
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正对小说写作感到绝望的马原,在上世纪九十年代初悲怆地宣告封笔。20年中,他尝试过各种表达方式,也变换过各种身份。但最终他还是回到了小说。新作《牛鬼蛇神》里有马原对生死的思考,这种思考不是纸上谈兵,而是源于他肺部的阴影 相似文献
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2011年12月初,一部讲述抗战时期南京妓女以肉救国的大片以各种小道、八卦、秘闻和海报的方式向我们迎面扑来,无孔不入的营销攻势远胜于当年陆川的《南京!南京!》。那部关于南京大屠杀的影片,用日本人视角的主观镜头,将中国人心中的国仇家恨化作世界公民视野中全人类的苦难,因其表现的所谓"人性",迎来了不少喝彩,当然也招致更多怒骂,基于对"人性生"这一要素的理解,不同的观影者有着截然不同的观点。之前,《色戒》有过类似遭遇,此番《金陵十三钗》也不例外。为《色戒》欢呼的多是文青和小资,为《金陵十三钗》山呼万岁的观众中则不乏爱国者,他们为此片没有《南京!南京!》中的"人性关怀"而叫好。片中的日军残暴、狠毒,追着女学生大喊:"有女人!都是孩子!都是处女!" 相似文献
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小说意境作为自觉的审美追求从中国古代开始一直延及现、当代文学 ,新时期小说意境的追求既是对传统文脉的对接 ,同时也为满足特定时代人们精神生活的需要。新时期小说意境的美学内涵体现在情节淡化、场面描写、人物塑造等诸多方面 ,意境创造的方式可以概括为 :化情旨为场面、虚实相生、文体融通。小说意境应该成为小说不可或缺的审美原则 相似文献
799.
800.
盛览其人其事,由于在《史记》、《汉书》、《华阳国志》等史籍中均未有记载,只是在古小说等野史中偶尔提及,寥寥数语,致使在后世志书的编撰过程中众说纷纭。在贵州的志书中均称盛览为胖柯人(今贵州福泉一带),而云南的志书却称其为叶榆人(今云南大理北),甚至有人认为,盛览其人在历史上并不存在,而是小说家的杜撰。 相似文献