毛泽东读《西游记》

从政治视角阅读《西游记》 《西游记》是一部著名的神话小说，从政治的视角去阅读这部小说是毛泽东阅读《西游记》的一大特点。这一特点可以从毛泽东的几次谈话中看出来。     

成色与含量:一条项链的诚信

《项链》中的悲喜剧西方的文学,尤其是戏剧与小说,在内容上比较广泛地涉及了法律与法律精神,甚至以它们为主要书写对象。如今看来,这类经典化的书写,似乎更典型地存在于19世纪。那些年代的西方作家,也多有法学的背景。以法国为例,年轻的巴尔扎克、雨果、梅里美、福楼拜等,都或深或浅地做过法律门下的学子,也因法律的无可回避,这些"准法律人"与"类法律人"的恢弘之笔都顺理成章地触及了沉甸甸的法律。     

警察叔叔抓小偷

大春年轻时在县城某小区当保安，在一次追赶小偷时，被小偷的同伙从后脑勺敲了一棍子。在倒下的一瞬问，大春还死死地拖住前面的小偷，为同事的到来拖延了时间。     

让更多青少年能够圆梦

很久没看小说,更不要说为小说流泪了。看了朋友推荐的《涂自强的个人悲伤》,忍不住流下伤感的泪水。小说是方方写的,一个极其平实朴素的故事:家境贫寒的山里孩子涂自强靠着先天聪颖、后天努力,成为村里第一个上大学的人。怀着对未来的无限憧憬,涂自强来到大学,来到繁华的九省通衢武汉,梦想着早日学成,让     

解读鲁迅的“中间物”生命哲学及其当代启示

通过考察和分析，我们发现鲁迅的“中间物”生命哲学思想来源于达尔文的“进化论”，中国传统文化的“中庸、中道”思想，以及尼采的“超人”生命哲学。借鉴王乾坤和汪晖对鲁迅生命哲学的论述，结合自己的理解，本文试图论证鲁迅的“中间物”生命哲学意义蕴含包括三个方面：有别于“中间”的“中间物”概念，执着现在的生命——时间观，以及对终极的消解与眷顾。同时指出，鲁迅的“中间物”哲学对我们树立正确的语言观、文化观和翻译观有积极意义，更重要的是对我们树立正确的世界观、生命观和价值观有深刻的当代启示。     

现代性下疯癫的悲剧美学

本文借助任生名的悲剧理论，以二十世纪五六十年代美国文学中的疯狂人物为研究对象，探讨疯狂人物悲剧的形成以及背后的社会悲剧、精神悲剧和和人的本体悲剧．发现三者相互交融和层进，揭示了一个黑暗的美国社会。     

《语用与意图：〈红楼梦〉对话研究》评析

北京大学出版社出版的《语用与意图：〈红楼梦〉对话研究》（2012年版）,尝试了运用言语行为论、语用论、意图论和对话作用分析小说中种种对话现象,既为《红楼梦》的语言研究拓展了新的领域,也为中国小说的研究提供了新的视角和研究方向。全书缜密的逻辑和详尽的注释体现出的作者笃实严谨的治学精神。作为中国古典小说的杰出代表之一,《红楼梦》不仅被中外读者熟知,而且成为众多学者研究的对象。     

论厄德里克小说中的后现代情怀

美国印第安部落的文化是厄德里克作品的主要创作主题，她的作品题材广泛，以创作小说尤为见长。西方文学通常关注于超越原始，而“回归”是印第安文学所注重的，表现为对土地的回归、语言的回归．注重本民族文化的传承，聚焦印第安人们的真实生活。这表现出与西方文学完全相反的主题。厄德里克的作品里的人物角色都是贴近生活，是生活中的戏剧性和悲剧性的真实反映。在厄德里克笔下，在生活的戏剧性和悲剧性的大环境下所塑造的人物角色都充满了信念、力量和恢复力。她用一种独特的方式展现了公正和救赎。     

严歌芩：要观众，还是要读者，还真是个问题

严歌苓，其人其名，正在越来越频繁地出现于内地屏幕、报端。近十年来，根据其小说改编或由其本人操刀编剧的电影、电视剧，频繁而不间断地在内地推出，并获得不可小觑的收视威绩，以致现在她的每一部小说，几乎都会成为影视改编追逐的目标。作为作家的严歌苓，似乎也正在由拥有自己读者群的小说家，变身为与收视率、票房等等字眼分不开的影视名人。     

《逗阵 》：“我把大家弄哭了，而且哭得很甜”

“我想，我应该勾起了很多人埋藏已久的美好回忆，他们都发现，他们曾经美好过、幸福过。简单地说，我把大家弄哭了，而且哭得很甜。”