1840—1999的中国话语·识见

◆蒋廷黻认为,林则徐在鸦片战争前被罢黜,是林的终身大幸而中国国运的大不幸。"林不去,则必战,战则必败,败则他的声名或与叶名琛相等。但林败则中国会速和,速和则损失可减少,是中国的维新或可提早二十年。"     

冰心情史：“客轮错认”与“结伴一生”

冰心无疑是五四时期最受青睐的女作家之一。她是作家陈西滢在《西滢例话》里所说的“几乎是谁都知道”的女作家,文学史家杨义在评论冰心时说：“在我国现代小说史上,真正意义上的第一个女小说家,是冰心。她以诗人的气质,散文家的优美文笔,撰写问题小说,     

《鲁迅》的“竹内视角”与“文学主义”

在竹内好的《鲁迅》中,＂文学＂是一个具有根本意义的概念,包含独立品格、自我否定功能和行动机制的思想态度或行为方式。这种＂文学主义＂是属于＂机能性＂的,它是《鲁迅》的核心所在,也是理解＂竹内鲁迅＂的基本前提。竹内好以对＂文学＂的机能性的理解,来重新界定鲁迅以及与文学的关系,从而构成了独特的＂竹内视角＂。     

经济视角下的五四小说

五四时期,正是现代中国经济社会转型的极为特殊而重要的时期,五四小说真实表现了农村经济衰败和农民苦难,客观反映了城市知识分子的经济困境和精神烦忧,对现实的观照和社会关系的反映达到了前所未有的真实与深刻,从而整体上具有了一种新的特质。     

虽属师生关系却是战友情深——记鲁迅与毕磊的珍贵情谊

1927年4月,广东国民党反动当局与蒋介石集团在上海制造反革命政变相呼应,在广州发动了惨绝人寰的＂四一五＂反革命政变。大批共产党人、革命工农群众和青年学生被抓捕杀害。共产党人、广州青年运动领袖毕磊也在被杀害之列。当时,鲁迅正在广州,执教于中山大学。     

“读图时代”的短信小说

短信小说是新型传播媒介催生出的产物,它的开放性、速食性、互动性、娱乐性和平民性等特征迎合了新传媒时代读者阅读的需要。在读图时代冲击传统文学走向式微的当下,短信小说以一种全新的文学样式和阅读方式向传统文学回归,在读图与阅文之间找到了某种微妙的平衡,也因此在读图时代占有了自己的生存与发展空间,与读图共同服务于多元化的文化消费。     

鲁迅小说的散文精神——论鲁迅小说中的一种文体越界现象

尽管小说与散文都有各自的文体规定性,但在鲁迅小说中存在非常明显的由小说文体向散文文体进行"越界"的现象,体现出一种鲜明的散文精神。向散文越界于鲁迅来说是一种非常"自觉"的行为,这其中的原因,一方面是因为他从西方小说那里得到启发,另一方面是因为他身上深厚的中国古典散文积累。具体来说,鲁迅小说在"情真"、"意丰"、"言杂"三个方面表现出向散文回归与交融的趋势,它们带来了鲁迅小说突出的抒情性、复调性和丰富性等特征。其结果,就是产生了现代新型短篇小说——散文化小说。     

论沈从文小说创作中象征意象的运用

象征是沈从文小说意象构成的重要因素.在他的一系列作品里,象征方法的运用都是很普遍的.沈从文小说创作中的意象的象征化表现模式能将生活的真实性和艺术象征的假定性达到有机的融合.它既能有效地激发人们的联想,又能赋予艺术形象的含蓄、深邃的涵义.作家正是运用这样的意象的象征来体现自己对于古老湘西社会小儿女们生命形式的探索,以及对于这个民族未来前途的隐忧.     

闲话“征婚”广告

报刊上有些栏目,我很有兴趣阅读。其中之一是＂征婚＂广告。这倒不是笔者有寻觅知音之意,而是从中可以多少探索些人间心态,以及想象些撰写此种广告时的情景。如同小说创作的某些＂方法＂一样,＂征婚＂广告也自有＂规律＂,颇像中秋时节的月饼,纵然大小不一,其内无非是豆沙、枣泥、五仁等等几种,再高明的也翻不出新花样。     

上野看樱花

刚到日本,导游幸田小姐就急不可耐地带着我们去东京上野公园看樱花.幸田小姐说:"樱花的花期短,人们说‘樱花7日’,即从樱花怒放到凋零只有7天时间,因此看樱花要赶早."上野公园想来应该是赏樱的好去处了,依稀记得鲁迅在《藤野先生》中有这么一句话:"上野的樱花烂熳的时节,望去却也像绯红的云……" 日本人喜欢樱花我早有耳闻,日本的樱花品种多,寒绯樱、山樱、霞樱、枝垂樱、豆樱等都在日本广泛种植.据说在日本到了看樱花季节,不少公司会安排出一周左右的假期,让平时埋头工作的日本人扶老携幼一起去看花,"举国若狂观樱花"的盛况甚至会引发日本交通大堵塞.