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121.
《精神文明导刊》2004,(4):25-26
东直门街道位于北京市东二环东北部,面积2.5平方公里,由14个社区组成,常住人口五万人。东直门街道在精神文明建设工作中,紧紧围绕区委提出的“两业、三区、六个突破、三大举措”的发展战略,结合东直门地区的实际情况,以文明市民学校建设为突破口,以积极向上、群众喜闻乐见的活动为载体,以不断改善社区居民的生活环境为目标,有力地推进了城市管理、环境建设、社会秩序治理、社区服务、社会文化、经济发展,促进了东直门街道工作的全面发展。  相似文献   
122.
张晓文 《南风窗》2014,(22):82-83
<正>对2014年诺贝尔文学奖得主莫迪亚诺的评论中,充斥着"自我"、"谜"、"后现代"、"自传"、"记忆"和"历史"这样的字眼。莫迪亚诺老老实实地承认:"其实我写的都是同一本小说。"如果从《暗店街》开始看法国小说家帕特里克·莫迪亚诺——2014年诺贝尔文学奖得主的作品,你会觉得自己从一个谜中睁开双眼,以一个梦游者的虚无步伐,经历了他所说的那些无法分  相似文献   
123.
调查发现,国家政权为推动城市基层治理而设定的街政居治的治理格局并没有真正建立起来,相反却呈现出任务型自治的非健康状态。面对任务型自治遗留下来的一系列问题,如何通过强化理性、权利、责任、合作,以实现街居之间的和谐互动、共生双赢,是当前建构城市街居治理体制的现实问题。本文认为,民主合作型治理可以避免街居之间的合作惰性或合作匮乏的困境,是构建合理的街居治理体制的理性选择。  相似文献   
124.
正吉林乌拉位于吉林省吉林市北30公里的乌拉街满族镇,是清朝吉林打牲乌拉总管衙门的所在地。西临松花江,总面积188平方公里,包括27个行政村,总人口7.1万人,其中满族人口占三分之二。在满族人口中,汉军旗人后裔占了很大的比重,仍保留传承着萨满祭祀的传统文化,被称为"陈汉军旗香文化"。吉林乌拉陈汉军旗香是我国萨满祭祀的一种独特形态,是满族萨满祭祀和汉族祭祀形态的融合。由于长期与满族共同生活,在满族传统  相似文献   
125.
<正>天津五大道,渐渐地闻名遐迩了。在一个匆忙的时代,倘若能以闲适的心情,忝列在熙熙攘攘的人群当中,饱览经历了世纪风雨的五大道,本身就是一种特别的享受。面对历史一次次地刷卡留痕,五大道曾经的豪华已洗掉了世俗,曾经的平凡却平添了高雅。在这里,历史与文化,时间与空间,完美地融合在一起,共同流淌在岁月的长河之中;遗韵无穷的美好,永远无法从记忆的画屏上抹去。这一切,源于天津是一座装满历史的城市。而大型人文纪录片《五大道》,正是用那些带着时间印记的影像资料和难以拒绝的艺术冲击力,以及睿智深邃的文字,从不同的层面,重新构筑起当年的历史氛围,唤醒了人们沉淀的记忆。把一座城市存储的过去,诠释得简洁、深刻和实在;把爱好探究历史兴衰的人,带进了一道流动的风景线。  相似文献   
126.
"贴近农村群众真情相约,创新工作思路增收惠民"。调兵山市兀术街街道兀术街村,这个总人口1310人的城中村,创造了村集体总资产2100万元,村集体总收入120万元,人均年收入16700元的优异成绩。近年来,兀术街村充分利用"身处市中心,守着大市场"的区位优势,努力探索村级集体经济良性发展的有效途径,成功走出了一条以盘活集体资产、开发优势资源、加快发展第三产业,实现第二、三产业并驾齐驱的村级集体经济发展之路,有效激发了村级集体经济发展活力,实现了昔日负债800万元后进村到如今存款几千万元富裕村的华丽转身。  相似文献   
127.
六月,初夏的阳光显得格外明亮,丝丝播洒在芗城府埕文化特色街之上。走进古街之内的张峥嵘剪纸传习所,不大的厅内设计得一团“红火”,一幅幅栩栩如生的瓜果、虫鱼、飞禽、走兽作品镶嵌其间,风姿绰约、笑容满面的女主人一边优雅地哼着歌曲,一边巧手运剪为观众创作,一动一静之间,艺术之美悄然相互融合。  相似文献   
128.
2010年10月,武汉市江汉区被纳入湖北省社会管理创新综合试点,借此契机,江汉区民意街以机制创新为突破口,通过推行"网格化"管理,打造"民生救助5分钟服务圈",建立一体化综治维稳中心,努力探索社会管理机制,取得了显著成效,为基层社会管理创新工作积累了宝贵经验。  相似文献   
129.
凤翥街在昆明翠湖公园的西北面。它南起昆师路,北至一二一大街,中间与龙翔街相交,全长700米,宽7米。清初,这里是大西门(宝成门)外沿城墙的一条小路,人称关厢。后来逐渐成为以马栈和茶铺为代表的特色街,它的名称是借明代建造的文昌宫内的凤翥楼为雅称延续至今的。  相似文献   
130.
《天津政报》2009,(23):16-17
<正>津政办发〔2009〕158号各区、县人民政府,各委、局,各直属单位:经市人民政府同意,现将《天津市特色商业街区管理办法》印发给你们,请照此执行。  相似文献   
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