香港精英的家庭轶事

在庆祝香港回归十周年的纪念日子里。让我们一起去熟悉部分香港政商界精英的成长历史，家庭背景和政治倾向。分享他们做人、为官、经商的成功之道。了解他们的亲情、爱情和内心世界。并感受他们自强不息的香港精神。     

解读老子和他的《道德经》

老子的思想主要体现在他的《道德经》中,在《道德经》中,老子从哲学和人生两个层面阐述了“道”,“道法自然”玄之又玄,“道”作用于人生,是治国用兵之良方,休生养性、为人处世之秘诀。     

人类中心主义、超人类中心主义和反人类中心主义——儒、道、佛学之生态伦理思想比论

儒家是一种仁爱型的人类中心主义生态伦理观,道家是一种超人类中心主义的无为主义生态伦理观,佛家是一种破妄型反人类中心主义的生态伦理观.这三种生态伦理观对全面深刻地认识当代持三种不同立场的生态伦理学说,即人类中心主义立场、反人类中心主义立场和超人类中心主义立场的生态伦理学说,妥善处理人与自然的关系,是可供借鉴的、极有价值的文化资源.     

论韩非对老子的修正

韩非把老子主要着眼于个体自由的思想拉向了实际政治领域,把老子的一些重要概念改造成为适合君主专制的东西,把具有"形上"超越性质的老子思想"形下"化和实用化,把老子之"道"确定化和法术化.这最终使曾深受老子影响的韩非完成了对老子思想的根本性修正.     

听雨

聆听一堂妙趣横生的讲课是一种享受，看一道美丽的风景是一种享受，观一场精彩的足球赛是一种享受，读一本好书是一种享受，品一杯香茗是一种享受，静听一下雨声同样也是一种享受。     

从社会信任视角看建设和谐社会

赵立新、李新云在《社会主义研究》2008年第1期撰文认为,一个和谐的社会必定是一个高度信任的社会,社会信任不仅是信念、是预言、是理性计算评估的结果,更是对善意期望采取的行动。它具有契约性、超情感性、道德性、风险性等特征。社会信任作为重要的社会资本,在构建和谐社会中     

修身养德 清廉为官 勤政为民——读《曾国藩家书·修身之道》有感

清代中兴名臣曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，生前毁誉参半。既有“中兴第一名臣”之美称，亦有“贼”之恶名。一生严于治军、治家、修性，实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被视为道德修养的楷模。1917年，曾国藩的同乡毛泽东在给友人信中说：“吾于近人，独服曾文正……”蒋介石更是把曾国藩奉为终身学习楷模。     

庐阳区教育局——“创新”炼出“金字品牌”

创新，是一个民族的灵魂，是社会发展的动力。创新，对首善之区的首善事业——庐阳教育来说，更是永恒的追求，也是其又好又快发展的“成功之道”。     

论邓小平的人格魅力和成功之道

邓小平是20世纪全世界最有魅力、影响最为深远的政治家之一。其卓越贡献在于开启了当代中国的改革开放和现代化建设新时代。而邓小平表现在理想与信念、忠诚与热爱、意志与毅力、刚正与直率方面的人格魅力又是他获得成功,成就伟业、成为伟大政治家的精神内核。     

庄子人生哲学探微——寻求和谐建构的至高理念

人类物质文明的发展也同时使人面临"为物所役"的精神负累。由此,对生命价值的探索是迄今为止人类关注的永恒主题。庄子哲学的核心是人生哲学。本文意在通过对庄子人生哲学的探究,扭转把庄子哲学归为悲观主义的不合理评价,同时希望能够从中寻求到一个可以用于指导和谐社会建设的思想体系。