川陕苏区民众政治心理解读——以红色歌谣为视角

川陕苏区红色歌谣的产生有着深刻的社会背景和鲜明的时代特征,它是民众政治心理的真实写照。川陕苏区民众政治心理主要表现为对民主自由平等的渴望与追求、对共产党的拥护和爱戴、对红军的认同和信任、对革命斗争的支持以及对未来社会的憧憬和向往。正确把握民众政治心理,是革命形势研判和政治决策制定的重要依据,有利于革命思想的宣传和革命事业的动员。把握民心向背、尊重民意、顺应民心是中国共产党取得革命胜利的宝贵经验。     

一个乡村塾师的教育奇迹: 明代杨范的教育与学术活动考简

杨范沉潜乡村，从事私塾教育，是杨氏由经济富户转向文化家族的开始。正是有了教育积累，镜川杨氏逐步成为科举家族，他是一个承前启后的关键人物。在理学上，介于慈湖心学与程朱理学之间，擅长《易经》。在史学上，他曾与修地方志、实录资料，尤其擅长诗歌创作，是明初宁波著名诗人之一。由杨范我们可以一窥明代前期底层塾师教育生活方式及学术活动。     

“革命历史是最好的营养剂”——红色故地通江田野调查

正在四川省东北部,即今巴中、达州、广元等地,为当年川陕苏区所在范围。作为全国第二大苏区,川陕苏区至今保存着极为丰富的红色文化资源。2014年春夏,笔者一行前往红色故地通江县,针对该县的红色历史文化遗产,开展了为期三天的田野调查。在调查中,笔者主要选取了三个地点:毛浴镇、王坪及通江县城。     

国保档案 非遗名录

大屯土司庄园大屯土司庄园建于清代道光年间,相传为彝族土司余象仪所建,后经余达父扩建始成今状。庄园坐东南向西北,依山势而建,梯级渐升,由三组平行三进院落及朝门、碉楼组成,占地面积5000平方米,建筑面积2600平方米。大屯土司庄园的显赫与威严,体现了土司当时的权力和富有。奢香墓奢香为元末四川蔺州宣抚使之女,14岁嫁与水西君长霭翠为妻,其夫辞世后摄贵州宣慰     

解放成都的前前后后

正1949年冬,人民解放军向大西南发起攻击。在此前后,四川地方党组织积极开展工作,争取更多四川实力派起义,并加紧护厂等各项迎接解放的斗争。在内外配合下,人民解放军以摧枯拉朽之势解放了成都,加快结束国民党反动派在大陆的统治。包围成都成都战役开战前,蒋介石调集在成都地区的国民党军总兵力为6个兵团32万余人。在川东、川南地区被解放后,蒋介石又急令胡宗南集团速撤至成都地区布防,做两手准备,打得过就打,打不过就向云南、西康撤逃。     

人才、标准、物流,待解的“三道题”

<正>2014年3月,成都成立了全国首个农村电子商务协会。7月和8月,南充市鲜活农产品电子商务平台以及全省首个大型综合性休闲农业信息电商平台相继问世。9月,首届中国西部农产品流通平台发展论坛在成都举行。10月,省商务厅和省财政厅联合下发《四川省电子商务进农村综合示范工作方案》,全面启动四川电子商务进农村综合示范工作。     

钟灵毓秀七星关

七星关,贵州三大名关之一,扼滇楚之咽喉,控巴蜀之门户,名垂青史。险要关口建七星之城蜀汉兴建三年,诸葛亮南征至此,见四壁悬崖,摩空屹立,中有七山列秀,宛如蛇蟠兔走之形,凤飞云屯之势,下临长江,石道盘旋而上,曲屈如北斗,于是设坛祭拜七星,留下七擒孟获千古佳话,开启七星关一千八百多年的文明历史。明洪武十五年,征南大将军傅友德"城乌撒,得七星关以通毕节",逐屯重兵,建七星之城。     

从川盐济楚到川淮争岸——以咸同年间湖北盐政为中心

本文以咸同年间湖北的盐政制度、盐税收入为考察对象,运用档案等相关史料,对湖北盐政制度的起源、演变进行考证辨析,统计湖北历年的盐政收入。认为在纲引制度下,商品经济中应有的平等竞争、优胜劣汰的原则被画地为牢的行政指令所取代,以致淮盐无法与"化私为公"的川盐竞争。然而,曾国藩等"中兴名臣"皆未意识到这一实质,仍竭尽全力地恢复"祖制",试图在湖北重建纲引制度。结果却事与愿违:川盐不但牢牢占据湖北市场,且其课税成为清政府重要收入来源,导致规复楚岸牵动中央与地方、地方与地方错综复杂的财政关系,最终只得以划分楚岸这一妥协行为了局。     

湖北省第一、二届各界人民代表会议协商委员会主席

<正>李先念同志简历1909年生,湖北黄安(今红安)人。1927年加入中国共产党。曾领导家乡农民参加黄麻起义。先后任中共黄安县区委书记,黄安县工农民主政府主席。1931年后任中国工农红军第四方面军团政委、师政委、军政委。为创建中国鄂豫皖革命根据地和川陕革命根据地作出了贡献。1935年参加长征,率领第四方面军的先头部队攻     

康熙皇帝与中西医结合

<正>研读清宫档案,会发现多处记载西洋药物的临床使用案例,并大多在康熙朝,这与康熙皇帝有着直接或间接的联系。康熙对待西药经历了学习认识、临床使用、日渐熟知、理性赞同的过程,并在实践中初步认同中西医结合治疗疾病,可谓是中国历史上