用双抗夹心间接ELISA方法检测p30确证人类精斑

检测p30确证精斑有下列几种方法:免疫扩散,免疫电泳,交叉免疫电泳,胶乳凝集抑制试验,薄层免疫分析和酶联免疫吸附试验(ELISA).这些方法各有优缺点,就灵敏度而论,则以     

现代思想政治工作中的“人文关怀”

胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调指出，加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导。用正确的方式处理人际关系。这是对新时期思想政治工作提出的新要求，要实现好这一要求，就必须把注重人文关怀作为现代思想政治工作的着力点，既要把握人性化、差异化、民主化、平等化原则，又要坚持融入时代内涵、讲究工作艺术、注重灵活实效。     

东南亚华人青年如何看待华人与当地民族的关系

本文通过问卷调查的方式分析研究东南亚华人青年对民族关系的看法和态度。结果表明，大多数华人青年认为，他们在政治上认同居住国，但在文化和民族认同方面则仍然保留华人特色     

美国打击盗窃身份犯罪方略(二)

在美国,盗窃身份犯罪是一项严重的犯罪,给公众个人造成了极大的损失。为避免这种犯罪的发生以及严厉打击此类犯罪,美国采取了有效措施并积累了丰富的经验。在《如何打击盗窃身份犯罪》这本小册子里,共列举了14种情况供美国民众参考,并为受害者提供了应对的方法。     

履行共青团根本职责强化基层基础作用

团的十六大在青运史上具有重要地位，它更加突出共青团根本职责，强调全面加强共青团整体功能，着力基层组织建设，县级团委要在全团总体功能结构中找准工作定位及工作思路，强化基层基础作用，吸引凝聚青年。     

日本国宪法的60年与宪法修改问题

二战之后制定的日本国宪法一直存在着被强加宪法论与自主制定宪法论的争论。保守派政治家出于现实政治需要，一直围绕宪法第9条主张修改宪法，并促成了国民投票法案的通过和教育基本法的修改。宪法修改应该使宪法的基本原理与现实发展相契合并有利于宪法的发展，而绝不能悖逆于宪法原理，弱化宪法的存在意义。战后的日本政治史可以说是“宪法固定化”的过程。要不要修改宪法，对于哪些条款进行怎样的修改，应该由国民来做决定。     

廖建裕与印尼华人研究

印度尼西亚是“一带一路”沿线重要的节点国家,印尼华人是印尼国家多元民族中不可分割的一部分,在印度尼西亚不同历史时期,他们都发挥了重要作用。作为著名的海外华人研究学者,廖建裕先生从不同角度和层面对印尼华人和东南亚华人进行了深入研究和探讨,取得了丰硕的成果,本文介绍他的学术生平、学术贡献以及他对印尼民族国家建构的理论和观点。     

Identity beyond borders: national identity and the post-colonial alternative

The study examines national identity in school curricula against the backdrop of globalization and its forces to create a universal global identity beyond particular affiliations. To that end, the study examines the problematic nature of Western notion of identity formation, and simultaneously asks whether political socialization in the nation-state school system is conducive of the development of cosmopolitan identity, an identity beyond national borders. Jordan, Israel, and Palestine are the three-case studies discussed in this article. Theoretically, the study contributes to the ongoing scholarly debate concerning the question of identity, political socialization, globalization, and nationalism. I make use of postcolonial theories to demonstrate the shortcomings of the logocentric way of theorizing identity as a binary twin, rooted in the relational formation between Self and Other, and search for alternative strategies to identity formation.     

文化、文明、民族

文明是文化的实体,文化是文明中最根本的东西。文化水平的高低上可以看出一个国家、一个民族或者一个社会的文明程度。文化是文明的沃土,文明是文化的结晶。文化中产生文明,而在文明中产生新的文化。没有文化环境就不可能有文明的成果。文化多样性是一种客观存在,它标志着各个不同民族的并存。因为,文化的最大的、最直接的载体就是民族。对中国而言,中华文化不是某一单一民族的文化,它是中国各民族共同创造的文化。因此,它不需要分层次,更不允许划等级。必须承认,文化既是民族的生存方式,也是不同民族的精神家园。