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231.
羁人意识总是在表现着对人显现着的实在性,此即意识王国的基础性事实,也是哲学研究的原始起点。“意识是实在性的反映”与“实在性的反映是意识”是意识王国基础性事实两端各为主体自身的反思规定性,是其两端联结的不同反思形式。哲学基本问题,便是意识王国基础性事实两端的相关性,而实在性是否可知的问题既是哲学基本问题内涵的真谛所在,同时也是意识王国基础性事实的基本问题。本体论、认识论和价值论,构成意识王国基础性事实的三个意识形式,是它的整个逻辑内容所是。哲学一般的完美整体.是哲学本体论、哲学认识论、哲学价值论三的内在统一,是意识王国基础性事实与其逻辑内容所是的内在统一。意识三国基础性事实.是贯通哲学整个逻辑内容的内在基石。  相似文献   
232.
论古代彝族的宇宙论   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文认为广泛流传于贵州毕节地区的《宇宙人文论》、《彝族源流》和《西南彝志》 ,在气一元论的基础上 ,系统地阐述了彝族先民对宇宙本原、人类起源以及宇宙万物产生和发展变化的认识 ,因而它们可以看作是古代彝族宇宙论哲学的代表作。指出这些哲学典籍蕴含了自古以来彝汉文化交流的大量信息 ,彝汉文化都可能溯源于伏羲画卦 ,彝族宇宙论是源远流长的彝汉文化交流的一个具有多层民族文化信息的智慧之果 ,它最早萌芽于春秋末年 ,形成于明代后期 ,较之汉族宇宙论的形成要晚两千年左右。从这一角度讲 ,彝族宇宙论是汉族宇宙论的“流” ,而不是“源” ,然而它却具有比较完整的朴素唯物主义、比较深刻的辩证法思想和系统论认识方法的特点  相似文献   
233.
龚荫 《思想战线》2002,28(5):95-100
20世纪 ,在对中国土司制度研究的理论与方法上 ,可分为两个时期 ,2 0世纪前 4 0多年为初创时期 ,后 5 0余年为发展时期。但所谓的发展 ,只不过是研究形式的发展 ,其基本方法仍沿袭了传统的实证法 ,在分析研究方面做得还不够。应将土司制度作为“民族政策”来研究 ;研究方法做到实证法与理论分析法相结合 ,召开针对具体问题的研讨会 ;做好资料的汇集整理 ;成立“中国历代民族政策研究学会”。只有这样才能把中国土司制度的研究引向深入。  相似文献   
234.
赵鸿娟 《思想战线》2002,28(4):41-44
清末民初虽然时间跨度不到 2 0年 ,但却是一个社会经济变迁较大时代。甲午战败 ,民族危机严重 ,以“振兴工商”为中心的“新政”成了濒临倾覆的清王朝挽救危机的主要手段。辛亥革命后 ,袁世凯政府也以“振兴实业”作为稳固其政权的重要方针。为此 ,相继颁行了一系列的经济政策。笔者运用新制度经济学理论探讨这一时期中国实行的由上而下的一系列经济制度改革 ,对中国资本主义的发展产生的作用和影响 ,由此揭示推进和制约近代中国资本主义发展的原因所在。  相似文献   
235.
"三个代表"理论不但丰富和发展了马克思主义党建理论,而且对执政党领导理论也进行了创新."三个代表"思想升华了领导就是服务这一领导本质理论;丰富了党的领导职能的科学内涵;为党的领导工作提出了一个新的价值目标;是党的领导工作的一个新的评价标准.  相似文献   
236.
对大学英语口语教学的反思   总被引:2,自引:0,他引:2  
口语教学是大学英语教学的重要内容。从早期的“交互假设”理论到最新的美国《世纪外语学习目标》可以看出 ,口语教学在国外教育界愈来愈受到重视 ;国内对口语教学的研究在理论上有了长足的发展和进步。但口语教学在实际操作过程仍存在着许多问题。由于各个学校的差异较大 ,因此应该根据学生的实际情况 ,采取多样灵活的方法 ,开展行之有效的口语教学 ,使其在启动学生学习兴趣、维持言语过程、提高语言能力中发挥积极的作用  相似文献   
237.
Ratna Kapur’s recent book entitled Erotic Justice proposes a new politics of postcolonialism whereby the sexual subaltern disrupts the normative principles of the universal, liberal, legal domain. Kapur traces legal strategies regarding censorship, sex-work, homosexuality, sexual harassment, trafficking and migration which travel a treacherous path, countering allegations of ‘unIndian’ and Western practice with cultural histories of ‘authentic’ sexual legitimacies, towards a new politics of desire. Kapur frames her analysis through postcolonial feminist theory as providing a tool for feminist struggle, yet distinct from and disruptive of a liberal project of global sisterhood. This review deeply values the role of the sexual subaltern which disrupts the tenets of a linear, progressive liberalism. Drawing upon Indian feminist and Western feminist perspectives, the review considers how the distinct position of the postcolonial sexual subaltern subject informs the generic role of law as a tool constructing relations of domination regarding gender, sexuality, caste, property and religion. Kapur observes that both the West and the Hindu Right have engaged with liberal legal principles. This engagement, I argue, exposes and informs law as a historical and contemporary tool of gendered legal colonialism, for sisters to disrupt across the Western and Eastern terrains.Review of Ratna Kapur’s Erotic Justice, Law and the New Politics of Postcolonialism, London: Glasshouse Press, 2005, 219 pp., £26, ISBN 1-90438-524-9  相似文献   
238.
A growing body of research has linked exposure to violence to violent behavior, but few studies have examined the impact of the timing of exposure to violence on violent behavior among inner city, minority youth. Theoretical insights derived from developmental psychology and psychopathology (DPP) and Agnew’s general strain theory (GST) give contrasting accounts of whether exposure to violence has a short term or long term impact on violent behavior. Five waves of data collected from African American youth living in twelve high poverty inner city neighborhoods was used to examine how the timing of exposure to violence over a four year time period impacts year five violent behavior. Multivariate results support GST’s contention that more proximal exposure to violence has a larger impact on violent behavior. The theoretical and practical implications of the findings for adolescent development in high poverty settings are discussed.
Richard SpanoEmail:
  相似文献   
239.
胡锦涛的“三农”思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
农业、农村和农民问题是中国革命、建设和改革的根本问题,是当前全党工作的重中之重。以胡锦涛为总书记的党中央,提出的一系列加强“三农”工作的思想和观点,应用、丰富和发展了中国特色社会主义经济理论。  相似文献   
240.
“十一五”规划《建议》是以胡锦涛同志为总书记的党中央提出科学发展观重大战略思想后编制的第一个五年计划,这个规划建议通篇贯穿了邓小平理论和“三个代表”重要思想,它不仅具有重要的经济学、社会学意义,而且具有重要的执政学意义,它对中国共产党的执政民主、执政能力、执政方式、执政思想、执政理念和执政基础等有创造性的发展,将有力地指导中共在二十一世纪的执政实践。  相似文献   
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