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61.
This paper identifies spatial patterns of county-level presidential election outcomes from 1988 to 2000, and tests the retrospective (reward–punishment) and issue–priority models of voting behavior within the context of county-level geographical clusters. Based on our spatial analyses, we find that: the geographical concentration of the partisan vote has increased at both the global and regional scales. Globally, counties have become more likely to be clustered with similar counties in terms of their partisan support. Regionally, Democrats have increasingly received more votes from the East and the urban areas than Republican candidates while the opposite is true in the West and the rural areas. The regression analyses also support aspects of the issue–priority model of voting behavior, while the retrospective theory is confirmed only for 1996.  相似文献   
62.
唐高力士传记资料辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本通过近年考古出土的有关高力士的两种碑志资料,进而重审有关高力士的传世传记资料,与《两唐书》、《资治通鉴》等正史比勘汇校,尝试对于唐玄宗一代政局的突变作出新的分析,对于高力士以及唐玄宗的评价提出新的评判。  相似文献   
63.
在现代室内设计过程中,图解分析的思维方式是十分重要的。本文重点对图解方式、方法以及重要性做了全面的阐述。  相似文献   
64.
刑事侦查程序不仅应当具有致成自由、秩序等的实体性价值 ,而且应当具有独立、中立、平等、参与、科学等程序性价值或者说形式价值。我们在构建公正、科学的现代刑事侦查制度时 ,必须充分关注和考量刑事侦查程序的形式正义性  相似文献   
65.
立法是社会资源和社会财富分配的重要手段 ,法的实体正义首先需要法律创制过程的一系列程序规则来保障 ,法律创新的程序价值与法律实施的程序价值同样重要。我国当前的立法特别是地方立法过程 ,并没有使程序的参与价值、合意价值、理性价值和道义价值得以充分发挥。揭示并分析这些问题 ,对于完善立法制度 ,实现立法过程的程序价值 ,意义重大。  相似文献   
66.
人道功利主义——当今医学道德的价值取向   总被引:3,自引:0,他引:3  
医学道德规范体系的核心是医学道德的价值取向。在当代的医疗实践中 ,传统的医学道德价值取向不能够适应实践的需要。根据新的实践要求 ,重构医学道德的价值取向———人道功利主义 ,这是当今医疗卫生事业的性质及发展所决定的。因此 ,人道功利主义应是构建当今医德规范体系的基石。  相似文献   
67.
对《证券法》的民事制度增设和完善工作的必要性 ,人们已达成普遍的共识。本文的行文正是基于如此基调之下 ,结合银广夏虚假信息披露案 ;同时从经济学角度 ,进一步分析虚假信息民事制度设立的可行性和效率性 ,作出一套完整、明晰的虚假信息民事制度的设计 (选择 )。  相似文献   
68.
文章评述了伪造犯罪现场的研究历史 ,并对 2 5例伪造犯罪现场案件从罪犯特点、受害人特点、案件特点、犯罪动机及执法人员犯罪等五个方面进行了分析研究。把伪造犯罪现场和作案人结合起来研究的目的 ,是为了更好、更深入地研究伪造现场作案人 ,给刑侦人员和物证学家对伪造犯罪现场的勘查、取证以及现场重建提供一些参考  相似文献   
69.
对“次道德”存在价值的置疑   总被引:5,自引:0,他引:5  
所谓“次道德”,比较流行的定义是指违法者在实施不正当行为的过程中,在违法利己的同时,尽量给社会和他人减少损失。当前,“次道德”越来越多地为人所提及,甚至有人认为次道德的存在将减少社会损失,从而肯定其存在价值,呼吁提倡次道德。但次道德的存在价值仍令人置疑。首先,次道德缺乏自身的道德价值。因为其并不具备道德价值的属性和功能。其次,它不具备操作的现实价值。次道德缺乏明确的标准,而且难以通过它达到价值目标。再次,当我们提倡次道德时,将不可避免地对社会带来负面作用。  相似文献   
70.
随着网络经济和计算机技术的发展 ,计算机及计算机网络的应用日趋广泛 ,以计算机信息系统为犯罪对象和以计算机信息系统为犯罪工具的各类新型犯罪不断出现 ,严重危害社会的稳定和发展。打击和防范计算机犯罪已成为各国共同面临的问题 ,作为打击犯罪的关键 ,计算机证据在任何国家都是不容回避的。  相似文献   
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