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四个月前,我怀着惊喜的心情读到习近平总书记《念奴娇》,那是他于1990年7月15日中夜,读《人民呼唤焦裕禄》一文,有感而作,“是时霁月如银,文思萦系”,于是他“魂飞万里”思念人民的好书记焦裕禄,因为焦裕禄是“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。 相似文献
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孟红 《共产党员(沈阳)》2013,(12):54-54
作为革命家和军事家,长征是毛泽东指挥千军万马、进行战略转移的得意之作;而作为著名诗人,毛泽东创作于1935年10月长征途中的《七律·长征》,堪称革命的现实主义与革命的浪漫主义美妙结合的典范之作。毛泽东十分喜欢自己的这首诗,一生中至少有五次书写《七律·长征》赠给别人。 相似文献
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1949年4月29日,毛泽东在北平香山双清别墅写了一首《和柳亚子先生》的七律,以答复柳亚子《感事呈毛主席》的一首七律。诗人柳亚子跟毛泽东常有诗词唱和,而同人知道柳亚子大多也正是得助于渎毛泽东的诗词。 相似文献
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正万里长征是人类历史上空前绝后的伟大壮举。《七律·长征》(以下简称《长征》诗),是中国现代诗歌史上的不朽杰作。多年来,对《长征》诗的理解和赏析,诸多学者读者均有着不少精彩独到的论述和研究。本文试对诗中最后一句"三军过后尽开颜"中的"三军"注释,提出一点个人的看法,以作抛砖引玉,求得甚解。一、关于"三军"随时代演进的四种说法在博大精深源远流长的中华文化中,"三军"一词最早起源于春 相似文献
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毛泽东诗词应以作者的革命历程为主要依据,从创作题材与主题的变化上去划分阶段.毛泽东没有也不可能在自我感觉"并未入门"的近体诗这一门类中,作带有某种限制的"被动式"创作.他的以意唱和正是政治家诗人的一种合乎逻辑的选择.毛泽东请人修改自己的诗词,主要是出于对这些作品艺术性的把握,而非文体的区别;为他人修改作品则主要是考虑求改者的身份.即使在诗词修改这类最能显示诗人风采的精神活动中,毛泽东仍不失政治家的本色. 相似文献
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