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“清明”一词最先只是阴历二十四节气中一个节气的称谓,据汉代《孝经纬》所载:“冬至后十五日,斗指乙,为清明。”汉代另一书《三统历》描述:“清明者,谓物生清净明洁”。到了明代,有《山堂肆考·时令》明确指出清明这一称谓的来由:“万物生长此时,皆清洁而明亮,故谓之清明。”清明节也是中国古老的传统节日,大约始于周代,古时清明节的节期很长,前和寒食节(清明前三天)后和上巳节(俗称三月三)相连。从禁火冷食、祭祖扫墓到踏青郊游、娱乐活动逐渐演变丰富起来。清明节于1935年由中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。 相似文献
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去年12月中旬,我在西双版纳磨憨口岸拍摄期间,偶然听到有一个叫做“卡米人”的族群即将举办他们最盛大的节日--红花节。当地朋友介绍道,卡米人20世纪30年代从老挝迁入,在我国被识别为布朗族的一个支系。准确地说,在中国境内,卡米人仅分布于勐腊县和磨憨开发区的两个寨子。对卡米人而言,红花节的隆重程度相当于汉族春节,2014年的卡米红花节更为热闹,据说会有上百个老挝卡米人跨越国境,到我国境内的卡米寨子举行“跨国联欢”。 相似文献
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定价:29.8元该书使人们能够在有限的时间内了解中国传统法律制度之独特和多姿多彩、中国古人对法制的理解、中国古人的法律智慧,当然也包括中国古人在法制追求中的教训……——南开大学中国法制史教授侯欣— 相似文献
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<正>3月5日至6日,越南禄平县代表团一行25人到广西宁明县开展宁明-禄平2015年"姐妹携手·共促和谐"中越妇女庆"三八"节文化交流活动,双方共同参加了中越妇女庆"三八"文化交流座谈会和联谊会,以及包汤圆活动,还就重大节庆文化交流、民风民俗及妇女业余文艺团体发展、家庭文化建设进行了广泛交流和探讨。随着宁明爱店-禄平峙 相似文献
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<正>她叫陶迎春,在内蒙古自治区血液中心工作,是一名在草原上成长起来的蒙古族医务工作者。2006年,陶迎春光荣地加入了中国农工民主党,成为了一名民主党派成员。多年来,陶迎春时刻提醒自己不仅是一名救死扶伤的医务工作者,也是一名肩负着社会责任的农工党党员。她用责任托起了鲜红的事业,用行动践行着社会主义核心价值观,在平凡的岗位中书写着不平凡的传奇。恪尽职守书写生命赞歌2007年,由陶迎春牵头负责组建了内蒙古地 相似文献
57.
9月21日,三都水族自治县大河镇柳源村打破了往日的宁静,变得热闹起来。今年首个端节——"套头端"在柳源村举行,吸引了省内外的游客。村民身着节日盛装,手捧拦门酒,唱着水家歌,吹起长号,在村口迎接远方的客人。蒸南瓜茄子、蒸糯米饭,杀年猪、做鱼包韭菜,各家各户都忙着准备端节盛宴。 相似文献
58.
李桂平 《长沙民政职业技术学院学报》2017,(3):93-94
针对机电专业的特点,对《机床控制线路维修》的实践教学模式进行改革,提出了“线上仿真实训、线下实操实训”的实践教学模式,分析“线上仿真实训、线下实操实训”的实践教学模式的特点,总结了“线上仿真实训、线下实操实训”的实践教学模式经验.实践证明,以“线上仿真实训、线下实操实训”为核心的《机床控制线路维修》实践教学模式改革在教学中取得了良好的效果. 相似文献
59.
60.
《北方法学》2021,(2):146-160
关注公法上无因管理,不仅可以解决公共治理中出现的新问题,而且还可以提升公法学的理论品质,进而为我国行政法总则的科学立法提供知识。所谓公法上无因管理,是指未受公法委任、并无公法义务,而为他人管理公法事务。公法上无因管理的构成要件可以概括为三项内容,即管理他人的公法事务、无公法管理义务与为他人管理公法事务。正当化功能与衡平功能是公法上无因管理的主要功能。公法上无因管理与职权法定和法律保留并不矛盾。从一个主体为另一个主体消灭或者履行公法义务的可能性来看,主要有三种表现形态,即私人为公共主体、公共主体为私人与公共主体间公法事务的管理。未来我国行政法总则立法,可以考虑将其设置在公法责任内容之内。 相似文献