丢芝麻捡西瓜

西湖于2011年被列为世界遗产,并已建成5A级风景名胜区。早在10年前,杭州市政府就断然决定：免除西湖门票,24小时向公众开放。被列为世界遗产后,这一规定不变。上次游杭州西湖是30年前的事。不久前借在浙江开会的机会,响应杭州市政府大力推广、普及绿色出行的号召,骑自行车重游西湖。读万卷书,行万里路,乃人生一大乐事。     

数字系

43项截至去年年底,我国世界遗产总数达43项,居世界第3位,并成为唯一连续十年“申遗”成功的国家。     

施秉申遗的机遇与大考

施秉白云岩喀斯特的唯一性:3月6日,施秉白云岩喀斯特作为"中国南方喀斯特"第二期世界自然遗产捆绑申报项目之一,获得世界遗产中心正式受理,成为世界自然遗产提名地。贵州喀斯特地貌分布广泛,织金洞、格凸河等都具有一定典型性和知名度,为什么最终施秉获得了提名?王云:"中国南方喀斯特"世界自然遗产是一个系列申报项目。第一期申报的云南石林剑状、柱状和塔状喀斯特,贵州荔波森林喀斯特,重庆武隆立体喀斯特3个提名地捆绑项目,于2007年6月27日在第31届     

中国的"申遗"和业已取得的成就

前不久,在新西兰召开的第31届世界遗产大会上,贵州省的荔波与云南石林、重庆武隆捆绑申报的"中国南方喀斯特"世界自然遗产项目,获得全票通过。紧接着,广东的"开平碉楼与村落"也顺利通过而被列入"世界文化遗产名录"。     

东北文化的神韵：沈阳故宫博物院

2004年10月,我离开工作了22年的辽宁社会科学院,担任沈阳故宫博物院的院长。这年7月,沈阳故宫荣登《世界遗产名录》。与沈阳故宫同时申遗成功的,还有沈阳的昭陵和福陵。     

布达拉宫

举世闻名的布达拉宫,位于拉萨市西北的玛布日山(红山),是祖国大陆著名的宫殿式建筑群,藏族古建筑艺术的精华。布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位,成为世界公认的藏民族的象征。“布达拉”或泽为“普陀,”梵语意为佛教圣地。原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫始建于吐蕃王朝第32代赞普松赞干布时期(公元7世纪),松赞干布与唐朝联姻,为迎娶文成公主,在此建宫室,当时称“红山宫”,后来随着吐蕃王朝的没落而逐渐毁弃。公元17世纪时,五世达赖喇嘛在红山宫的旧址上重新修建了宏伟的宫殿,称“布达拉宫”。此后这里一直作为西藏政治和宗教的中心。     

世界遗产地的环境执法方式和程序探讨

世界遗产地环境执法程序,是指世界遗产地行政执法机关执法的方式、步骤、时间和顺序。对世界遣产的保护是遗产所在地国家和地方政府的重要任务。导致世界遗产地环境执法困难的重要原因之一是环境执法的方式和程序不规范,这不仅是实践中的重要问题,也是一个至今没有明确并需进行研究的重要理论问题。     

“中国第一山”建设中的世界遗产保护研究

世界遗产地保护和利用是个大课题,涉及政治、经济、文化、科学等诸多领域、诸多方面,影响保护和利用资源的因素很多."中国第一山"的建设为世界文化与自然遗产峨眉山-乐山大佛的保护与发展提供了历史机遇,如何以"中国第一山"建设来推动乐山世界遗产保护事业的发展,是一个社会各界普遍关注的热点问题.     

中国世界遗产全球化传播中的跨文化认同研究

全球化背景下,软实力在国家间的综合国力竞争中占据越来重要的地位。世界遗产蕴藏丰富的文化内涵与文化价值,是软实力的重要文化载体。跨文化认同是世界遗产发挥软实力的前提,跨文化传播则是形成跨文化认同的重要途径。然而,中国的世界遗产因其评价标准西方化、中西方文化差异、中国深层文化博大复杂等原因,使得其跨文化认同存在多重障碍。本文将从跨文化认同的角度,分析中国世界遗产跨文化传播中的文化认同障碍及其产生的原因,从而在世界遗产申报文本及陈述报告、遗产地旅游规划和遗产地营销等方面为解决跨文化认同障碍提供相应对策,促进中国世界遗产在国际上跨文化认同的实现,进而发挥世界遗产的文化软实力。     

如何改造哈尼族的蘑菇房——访昆明理工大学建筑与城市规划学院教授朱良文

正元阳的哈尼梯田在2013年被列为世界遗产,遗产区范围很大,有82个村寨。这么大的遗产,如何保护,是多方面临的问题。在该遗产保护中,森林、水系、村寨、梯田是最基础的四个要素,而村寨保护又是其中难点,尤其是当地民居——蘑菇房的保护非常困难。2015年昆明理工大学建筑与城市规划学院教授朱良文深入元阳地区,对当地村寨中的蘑菇房进行内部改造实验,这种在原有房屋建筑基础上