苏区时期检察制度及其现代启示

中央苏区探索建立人民检察机关,为新中国检察制度的建立奠定了良好的基础。反思和研究苏区时期检察制度,对全面了解我国检察制度发展的历史脉络,深刻认识中国特色社会主义检察制度的历史必然性和内在合理性,坚持、发展和完善有中国特色的社会主义检察制度,意义尤为深远。     

秦声汉韵“回中宫”——泾源县果家山秦汉遗址考察散记

正泾源多山。在众多大小不一,高低错落的山的阵营里,果家山绝对算得上是一座名山。唯其大名赫然在外,是因为这座山之南的二级台地上分布着一处规模宏大的秦汉遗址。或许是这方遗迹独有历史魅力的吸引,或许是曾经文物考古生涯的职业习性,离开     

发扬西柏坡精神 深化政治体制改革

伟大的事业需要伟大的精神,伟大的精神成就伟大的事业。西柏坡精神是中国共产党人把马克思主义同中国实际相结合,在中国革命即将取得全国胜利的关键时刻提出来的。西柏坡精神,主要包含"两个敢于"(敢于斗争,敢于胜利)的革命精神;"两个善于"(善于破坏旧世界,善于建设新世界)的科学精神;"两个坚持"(坚持依靠群众,坚持团结统一)的民主精神;"两个务必"(务必保持     

寻踪士燮

2010年,《泰安文化通览》编纂工作酝酿启动,山东师范大学李伯齐教授告诉我们,三国时期号称＂岭南王＂的士燮,其先祖是鲁国汶阳人,与泰安文化大有干系,应该花大气力发掘一下士燮的事迹,抽丝剥茧,从中寻找泰安文化与岭南文化融合的渊源,弘扬士燮及其家族为儒家文化、泰山文化走向岭南、走向更为广阔的区域所做出的杰出贡献。于是,20...     

土地革命战争时期刘少奇的报刊情结

刘少奇作为我党主要领导人之一,也是著名的理论家与宣传家。他深知报刊在社会舆论导向中的重要作用,因此一直以来高度重视报刊工作,并早在土地革命时期就积极参与,在宣传我党政策、统一党员认识、推动革命发展、纠正"左"倾错误等方面作出了不可磨灭的贡献。     

土地革命时期毛泽东信念观探析——重温《井冈山的斗争》与《星星之火， 可以燎原》

1927年大革命失败后,中国革命进入了十年土地革命时期。期间党与红军内部出现了"右"倾悲观思潮,并几度提出"红旗到底打得多久"的疑问。对此,毛泽东在《井冈山的斗争》与《星星之火,可以燎原》等著作中给予了科学回答,形成了毛泽东信念观:坚定信念创建农村革命根据地;坚信红色政权的发生、存在与发展既是可能的,也是必然的;坚信星火必燎原,中国革命高潮必将到来。毛泽东信念观的形成是大革命失败后时局变化的产物,是实行正确政策的必然结果。     

解放战争究竟是三年还是四年

人民解放战争已经过去60余个春秋,但这次战争究竟是3年还是4年?仍众说纷纭。经中共中央军委授权和批准,由军事科学院军史部编著、1987年出版的《中国人民解放军战史》(第3卷,解放战争时期),在基本经验部分,多次写为全国解放战争是4年:"国民党统治集团发动全国规模内战以后,我军在党中央、     

井冈山斗争时期土、客籍矛盾的由来与影响

1928年11月，毛泽东在给中央的报告（即《井冈山的斗争》）中特意指出：“边界各县还有一件特别的事，就是土客籍的界限……我们的区域内，宁冈、遂川、酃县、茶陵，都有土客籍问题，而以宁冈的问题为最严重。”     

小动物大智慧

说起十二生肖，中国人再也熟悉不过，关于十二生肖的传闻更比比皆是，比如这两则趣味盎然的谜语—— 一是说清乾隆时期，乾隆帝考问大臣和珅：“可知每年这世间生多少人，死多少人？”和珅不解，惶惑。乾隆大笑：“死十二个——十二属相之人每种都可能有亡者：生一个——凡是同年生人，都只能共用一个属相。”     

明清时期浙江湖州境内开采之害及其地方应对——兼论风俗信仰对环境保护的作用

明清时期浙江湖州境内发生了一系列开采的祸害,这些开采往往冠以修建海塘、桥梁、铸币等名目,师出有名,实际多为假公济私之举。然而地方县令在有识之士的积极配合下,始终能顶着各种压力,厉行禁止,为地方环境保护做出了应有贡献。通过对相关禁文及其他保护措施的细致分析,我们清楚可见风俗信仰与心系民生是这些为官者极力保护环境的主要动因。而今同样存有类似风俗禁忌,如果我们能有针对性地因势利导,不仅可以破除糟粕迷信的危害,亦能推陈出新地加以健康利用,不失为保护环境的良策。