投毒，＂中华神医＂的另类发财之道

2013年8月27日上午，广西柳州市首例铊投毒案在广西柳州市中级人民法院开庭审理。现如今，家长在教授孩子防范意识时，都会告诫孩子不要和陌生人说话，不要吃陌生人给的东西。不过，当真正面对那些居心不良者时，尤其是熟人，别说是孩子，就连大人也难免疏忽。此特殊案例为广大民众敲响了保护自身安全的特殊警钟，要有防范无怨无仇之熟人下毒的意识。     

践行检察核心价值观的传统文化路径

中国传统文化博大精深,源远流长,其核心——儒家文化,在历史社会发展更迭中尤被世人所看重。儒家文化中最重要的是人生核心价值学说,核心价值对一个国家、一个民族而言至关重要,它决定着这个国家和民族的发展方向。     

历史的背影

1975年4月,蒋介石在台北逝世。这位曾国藩的追随者爱好儒家文化,生长在佛教环境中,最后受洗成为基督徒。他去世后,遗孀宋美龄在他灵柩中放了四部书,除了《圣经》和解释圣经经义的著作《荒漠甘泉》,还有孙中山著作《三民主义》和一部《唐诗》。     

毛泽东走进寺庙的趣闻

正毛泽东是无神论者,但他对宗教却颇感兴趣。他不仅注意读一些宗教经典,而且也喜欢去寺庙看一看、聊一聊,甚至和普通老百姓一起看庙会、玩抽签,因此留下许多趣闻。做"月老"促成寺庙住持一世姻缘1934年7月,中华苏维埃临时中央政府从瑞金沙洲坝迁驻高围乡云石山古寺。这里原本是当地名刹,和尚不少,由于战乱,     

早期“中华学校”杂记

<正>笔者于1980年12月加入民进组织,当时在学校工作。1986年10月正式调入民进杭州市委会机关,2012年2月退休。在上个世纪80年代,亲历亲闻了民进主办的"中华业余职业学校"早期办学情况。政治大背景下"中华"办学应运而成1977年10月,中共中央向全国各民主党派和工商联提出恢复活动的建议,1977年     

欧阳修人才观的是与非

正衡人论物倘使没有一个一致的标准,只凭自己的喜好和感觉加以裁定,必然会陷于"双重标准"的泥潭。这样一来,是非曲直可能会发生异化,损害的可能是公道与人心在绵绵五千年的中国文明史中,能够荐才拔能、奖掖后进的贤达,代不乏人,人们感念于他们的识见和胸襟,多以伯乐称喻之。北宋的欧阳修即是这样的一个人。在一般人的印象中,"六一居士"欧阳修是以文史大家、学坛领袖为人所知的:不是吗?在文学方面,那篇《醉翁亭记》有几个读书人没背诵过?那首《生查子·元夕》中的"月上柳梢头,人约黄昏后",又有几个人没有回味过?在史学方面,一部中华民族史,世人常以二十四史涵盖之,而这二十四史之中,就有两部史书是欧阳     

最坏的污染事故,最好的立法契机

正没有完善的法律制度、有效的执法机制,"康菲事件"可能就只是个偶然,下一个"康菲"还会此消彼长地出现正如武昌起义之于千年帝制的终结,几乎所有重大的历史变革都有一个激荡人心的转折点。法制的完善同样离不开一个个经典案例的推动,面对一个重大事件,如果我们的法律力不从心,就是我们的立法者反求诸己的时候了。2011年6月4日和6月11日,康菲石油中国有限公司(下称     

中华智慧的“古为今用”

<正>中华民族勤于思考、善于思考,并将思考结晶运用于实践,创造了丰富的物质财富和精神财富,铸就了上下五千年辉煌文明。要想梳理出中华智慧的大脉络,实属不易。在此,仅就其中影响深远的两点稍加阐述,和大家共同品评古老智慧的美丽与博大。领袖之道:以身作则、以德服人、以民为本做一个杰出的领导者,应该具备哪些素质?早在春秋时期,就有人给出了意味深长的回答:"人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤,     

中华传统伦理思想促进社会主义核心价值观内化研究

中华传统伦理思想既是社会主义核心价值观深厚的内涵基础,同时也是培育和践行它的方法基础。传统伦理思想中的道德主体意识、内省自律修养方法、知情意行统一的品德结构和心性修养理念,构成传统伦理中系统化的价值观内化思想体系,可以为社会主义核心价值观的内化提供方法论启示。     

改造康泽

正康泽(1904-1967),四川安岳人,黄埔三期毕业,国民党特务系统大头目。在蒋介石统治集团中,康泽是一个重要人物,他深受蒋介石倚重,是蒋介石的心腹干将。康泽是中华复兴社(中统和军统的前身)创始人之一,复兴社的名字就是他取的;康泽又是三民主义青年团三位创始人之一(另外二人为刘健群、陈立夫),三民主义青年团的名字也是由他起的。蒋介石在江西围剿红军时,康泽仿效德国党卫队,成立了国民党军委会别动队。别动队