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21.
闫院平 《共产党人》2005,(12):36-37
加强环境保护,防治水污染是功在当代,利在千秋的伟大事业,是落实科学发展观、构建和谐社会的根本要求。在“中华环保世纪行——宁夏行动”启动之时,本刊记者就保护水环境问题专访了宁夏自治区环境保护局局长邸国卫。  相似文献   
22.
江燕 《党史文苑》2003,(1):34-35
中华苏维埃临时中央政府 1931年11月7日,中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会在江西瑞金叶坪的这座谢氏宗祠里隆重开幕,中国共产党领导创建的中国历史上第一个由劳苦工农大众当家作主的新型国家、中华人民共和国的前  相似文献   
23.
《今日中国论坛》2006,(5):105-105
由中华商标协会、深圳市人民政府主办,苹果(中国)有限公司独家特约赞助的“走进商标新时代”专题文艺晚会表达了苹果人的心声。晚会星光灿烂、灯火辉煌,那50位中国商标人物就像闪耀的明星,为中国的商标事业作出了杰出的贡献。让晚会点燃我们中华民族的知识之火,筑起保护知识产权的万里长城,感谢战斗在经济战线的工商卫士,有你们的付出,才有我们国家今天辉煌的成就。苹果(中国)有限公司品牌发展保护中心走进商标新时代颁奖典礼$苹果(中国)有限公司品牌发展保护中心  相似文献   
24.
赵博渊 《南风窗》2007,(7):41-45
大和族作为现代日本人的民族起源,其骑马民族的渊源与中国在文明深层结构里是相冲突的,但长期以来,它却有一种亲近中华正统的不自觉意识,直到西风东渐的最近150年里,这一传统发生了大断裂,日本倏然投向西方,只在需要利用中国时才拉中国一把。  相似文献   
25.
中华传统武德的励士机制及其现代意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
励士是我国古代兵家一直关注的问题,是中国传统武德中重要的组成部分。它在内容上可以分为“明耻教战”的精神激励和“举拔”“赏赐”的物质激励;励士方法上主要有垂范激励法、情感感化法和制度鞭策法三种。本文认为这些理论和举措对于当代提励军队的士气,增强军队的战斗力仍然具有积极的借鉴意义。  相似文献   
26.
曾代伟 《现代法学》2003,25(5):170-176
本文试以12-13世纪中国北方游牧文明对中原农耕文明的又一波撞击中,女真习惯法文化与中原儒家法文化双向流动、融汇而成的多元一体的金法文化为例,说明中国传统法律文化荟萃各民族法律文化之精华,兼收并蓄,广采博取,取精用宏,才铸就了自身独特的法律品格;而作为中国传统法律文化的典型代表,中华法系的形成也经历了从分散的多元结合成一体的历史过程;中华法系是以汉族为主体的各民族法律意识、法律原则和法律制度长期交流、融合的产物。  相似文献   
27.
在东亚诸国中,朝鲜与中国的法文化交流最为深远,它曾以中华法系为母法,其法制建设受到以儒学为代表的中国传统法文化的深刻影响。中华法系能被朝鲜所接受的重要原因在于中朝两国存在的相类似的政治基础、社会基础和文化基础。而朝鲜从本民族的国情出发,具有创造性的立法活动与法制建设,又进一步巩固了中华法系的基石,更加突出了中华法系的特点,为中华法系的丰富和发展作出了历史贡献。  相似文献   
28.
为贯彻十六届六中全会精神,落实科学发展观和“八荣八耻”荣辱观,弘扬中华优秀文化,振奋时代人文精神,构建和谐社会,致力于中华民族的伟大复兴和祖国统一大业,现由中国诗歌学会、湖北诗词学会、江汉大学、湖北楹联学会、湖北日报、今日湖北杂志社、党员生活杂志社、湖北广播电视报、湖北人民广播电台新闻综合频道、湖北电视台教育频道等数十家单位联袂举办“心系中华、  相似文献   
29.
《人权》2005,(2):60-60
3月22日,北京市法学会劳动法学和社会保障法学分会与中华女子学院在京联合召开“维护妇女劳动权益”专题研讨会。来自中国人民大学、中国政法大学、中国劳动关系学院、中华女子大学、苏州大学和劳动和社会保障部、中华全国总工会、全国妇联、北京市妇联、北京市总工会及工人日报、中国妇女报、中国劳动保障报、《人权》杂志社等单位的30余位专家学者出席了会议。与会者从劳动法与社会保障法的角度,对中国在维护妇女劳动权益方面所采取的措施和取得的成就、存在的问题及其原因进行了深入探讨,就如何通过立法维护妇女劳动和社会保障权益提出了…  相似文献   
30.
汪武军 《前沿》2010,(24):F0002-F0002
杨朝云教授所著的《中国隐逸文化史》(以下简称《隐逸史》)一书近50万言,是隐逸文化方面研究的不可多见的巨著,是我国史学史上现存的较为完整的,  相似文献   
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