郑板桥吟诗巧拒说客

郑板桥在潍县任县令的时候，逮捕了一个名叫“地头蛇”的恶棍。恶棍的伯父和舅舅急忙到县衙讲情。他俩一个是告老还乡的员外，一个和郑板桥是同科进士，仗着自己的“面子”，带着好酒好菜连夜登门。郑板桥一见他俩这来头，心中已明白了八九分。三人一边喝酒，一边叙谈。郑板桥今天格外安闲，一会儿从华山的樵夫讲到渭水的渔翁，一会儿又从扬州的竹林，讲到泰山的寺院，讲得津津有味，只是不提公事。员外和进士却沉不住气了，一面随声附和，一面盘算着如何开口……进士出了个点子要行个酒令。郑板桥满口答应说：“请年兄出个题目吧。”进士指…     

纳税：中国百姓有话要说

前不久,国家税务总局的一位高级官员向媒体透露,在未来几年内,国家将考虑增加个人所得税的税前扣除项目,这不仅意味着个人所得税的门槛将会提高,而且还意味着已经实行了20多年的个人所得税法将要作重大调整,此消息一出,很快便引起了社会各界的普遍关注,有钱的和没钱的都暗自在心中盘算:明天,我将要缴多少税?由此引发了一个沉重而烫手的社会性话题——纳税。     

安徽茶叶产业化之路到底怎么走

安徽是茶叶大省,但近年来出现产量下降,出口遇到“绿色壁垒”阻碍,出口量下降,内销营销不力,市场缺乏开发,品牌缺乏管理等问题。与周边一些省份相比,茶叶产业化方面存在较大差距。本文从茶叶产业化方面提出了新的思路与对策。     

现阶段村社区公共权力监督存在问题探析

村庄是中国农村的基层单位 ,农村的稳定和发展很大程度上取决于各村庄治理的效能。村社区公共权力监督是贯穿村治运作的一项重要内容 ,是村治有效运作的重要保障机制。所谓村社区公共权力监督 ,简言之 ,就是指“对掌握村社区公共权力的组织和人员的村务管理活动实行监督、督促、防患和纠正的活动”［１］,它大致包含三个层面的监督 :（１）国家尤其是乡镇政府对村社区公共权力的监督 ;（２）村社区公共权力组织系统内部的自我监督 ;（３）村民群众对村社区公共权力的监督。从农村实际出发 ,构建科学的监督机制和权力平衡机制 ,是目前村治工…     

江泽民考察中国社会科学院发表重要讲话强调：大力加强我国哲学社会科学建设为有中国特色社会主义事业服务

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民今天来到中国社会科学院考察工作。江泽民强调,建设有中国特色社会主义,需要在实践和理论上不懈进行探索,不断在实践的基础上提出创新的理论,用发展着的理论指导实践。在这个实践和理论的双重探索中,哲学社会科学     

从玩忽职守罪的法定刑看我国的传统法律观念

我国现行刑法对玩忽职守罪的处刑较轻，存在着量刑与危害后果极不相称的现象。这种现象的产生与我国传统法制思想、价值观念、刑法理论等有着密切的联系。为减少和预防玩忽职守罪的发生，应注意从转变法律观念，完善立法，强化监督，借鉴国外立法，健全公务员制度等方面入手。     

"将军书画家"--赵善灿

前不久,上海美术馆迎来了台湾书画家赵善灿先生的书画特展。开幕那天,二楼展厅高朋云集,热闹非凡。赵先生一边向前来观展的宾客打招呼,一边还要满足美术爱好者们的签名要求,真是忙得不亦乐乎！     

社会主义初级阶段按劳分配问题探析

本文拒斥由于社会主义初级阶段不存在马克思设想的三个历史条件而否认按劳分配的观点。认为产生这一错误观点的原因是将按劳分配实现的历史条件与经济条件加以混淆:目前我国虽不具备马克思所设想的实现按劳分配的历史条件,但这些历史条件并不是按劳分配有无的客观依据,这些历史条件只能决定按劳分配的实现范围、程度和实现的具体过程及形式;由于社会主义初级阶段存在生产资料公有制,适合按劳分配的经济条件,故实行按劳分配具有客观必然性;由于我国现阶段多种经济成份并存,不具备在全社会范围内实行按劳分配,只能形成以按劳分配为主体的多种分配方式并存的格局。     

经济全球化过程中中国经济伦理精神的理性构建

文章提出了调节经济活动的三种手段，指出经济全球化时代要批判继承儒家美德伦理和西方契约伦理两种思想资源，提醒人们要慎重对待伦理精神的“国际接轨”，最后呼吁要充分发挥企业界、政府、学术界在经济伦理精神建构中的作用。