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181.
略论社会主义创新的基本原则--中苏改革的历史考察和启示 总被引:1,自引:0,他引:1
操国胜 《当代世界与社会主义》2002,(6):19-23
社会主义创新必须坚持的基本原则是:公有制的主体地位、党的领导核心地位和马克思主义的指导思想地位.中苏改革的经验教训启示人们:必须坚持改革创新的社会主义取向,改革不是社会主义的自我否定,而是自我完善;必须坚持"有为"、"有不为"原则;必须积极稳妥、循序渐进,一定要从实际出发,充分考量国情、历史文化和群众的承受力.这既是中国改革创新区别于苏联的三大特点,更是中国改革取得成功的根本保证和基本经验. 相似文献
182.
从已经出版的著作和论文看,近十年来关于中苏同盟破裂原因的主要观点,主要集中于对各个具体事件的分析,如中苏对外政策的变化与国家利益的冲突、中苏两国对建设社会主义方针的不同选择、苏联大国沙文主义政策与中国独立自主方针的冲突、意识形态分歧、两国领导人的个人因素等方面.<中苏关系史纲>对中苏关系史的重新研究,推翻了许多流行的看法,提出了更为深入的观点. 相似文献
183.
184.
1961年10月,苏共召开二十二大.中国对苏共二十二大的过激反应,成为中苏公开论战的起点.这场论战,对当时中国社会主义的走向产生了重大而深远的影响."大过渡"理论的提出,是对中国社会发展历史方位的错误认识.全力维护苏联模式,就是固守传统的社会主义观念,确信社会主义只能有一种模式,把对这一模式的改革当作复辟资本主义.将矛头指向党内"走资派",则是对执政党自身所处的历史方位的不清醒认识,从而确立了"夺权斗争"的思维逻辑和行为逻辑. 相似文献
185.
中苏论战一直是社会主义发展史上的热门话题.邓小平以中苏论战为鉴,积极探索社会主义发展规律,为我们留下了丰富的方法论遗产.这些方法论遗产主要包括抽象的人道主义呐喊不能取代科学的历史唯物主义原则;科学的时代观是无产阶级政党制定内外方针的生命线;正确对待意识形态理论问题是发展社会主义的重要内容.认真学习和挖掘这些方法论遗产,对于我们进一步研究和深化社会主义的发展规律具有重大的理论意义和现实意义. 相似文献
186.
和平共处、和平竞赛与和平过渡问题是中苏论战中两党争论的重要理论问题.苏共提出"和平共处"和"和平竞赛"有其积极的一面,顺应了历史潮流,但没有说明社会主义国家间的关系原则,并把自己的外交政策强加于其他国家,犯了大国主义、大党主义和霸权主义的错误.中共在批驳苏共把和平共处作为社会主义国家和各国共产党对外政策的总路线的同时,实际上否认不同社会制度之间实行和平共处的可能性,是不正确的.关于和平过渡问题,苏共把"和平过渡"作为资本主义国家的惟一选择和普遍规律,未免失之片面,而且"和平过渡"还只是一种预测,缺乏有力的实例.中共强调暴力革命的绝对性也犯了片面性的错误.无产阶级政权建立的途径,可以是暴力革命的方式,也可以是和平的方式,道路是多种多样的,归根结底要由各国人民自己去探索,不应以某国的历史经验为模式,也不应由别国别党来设计. 相似文献
187.
188.
龙飞 《党的生活(河南)》2014,(8):44-44
第二次世界大战前夕,斯大林与希特勒为了各自的利益——避免过早发生战争并划分在东欧的势力范围,1939年8月23日苏联和纳粹德国于莫斯科签订了一份秘密协议《苏德互不侵犯条约》。一周后,9月1日清晨,希特勒对波兰实施闪电战,第二次世界大战正式爆发。互不侵犯条约签订后,苏联国内一些荒诞不经的事件便接连发生。 相似文献
189.
1941年6月22日,纳粹德国撕毁苏德互不侵犯条约,向苏联发动突然袭击。战争初期,在德军"闪电战"的打击下,苏军遭受巨大损失,到9月底,在苏德战场上,德军北方集团军群封锁了列宁格勒,南方集团军群攻占了基辅,中央集团军群占领了距莫斯科仅三四百公里的斯摩棱斯克,打开了通向莫斯科的大门。莫斯科是苏联首都,全国政治、经济、军事和文化中心,也是铁路交通枢纽,具有极其重要的战略意义。 相似文献
190.
正1939年4月,苏联政府为使其民众了解中国文化及抗战情绪,决定在莫斯科举行《中国艺术展览会》,并委托中国中央研究院历史语言研究所、北平故宫博物院、中苏文化协会征集中国古今历代艺术作品。翌年元月,《中国艺术展览会》在莫斯科东方艺术博物馆盛大开幕,展出了大量的优秀艺术品,其中不乏稀世珍品,如安阳殷墟出土的甲骨、戈矛,明代画家仇英所绘《上林赋》,陈枚等人临摹清院本《清明上河图》等。展出时间长达15个月,引起苏联人民的极大兴趣。 相似文献