关于构建和谐的社会阶层关系的思考

三十年改革开放大量新的社会利益群体的出现,导致了利益群体之间在分享社会利益时的矛盾和冲突,特别是贫困阶层和富裕阶层之间的矛盾和冲突,对社会和谐产生着重大影响。本文对弥合阶层利益差距、整合社会团结这个问题提出了一些看法。     

回归阳光地带

说起社区矫正工作,黑龙江省海伦市光华司法所所长温博翰感触很深,在与社区矫正人员的近距离接触中,他深深体会到,要做好社区矫正工作,除了严格执法,还需要人性关怀,在法、理、情之间找到结合点,达到"精诚所至,金石为开"的效果。2009年,温博翰任光华司法所所长时,辖区里8个社区矫正人员曾经让他倍感压力。但是,他不讲代价不畏困难,全情投入社区矫正工作,用爱心和正义呼唤失足者回归阳光地带。     

第三者的第三者

他笑了笑,他不是第三者,就算是,在他和她中间,也有个第三者,那就是她自己。她抚着他的脸,指腹轻轻地熨帖他滑腻的皮肤,心中想着这个比自己年少3岁的年轻人真好,大把的光阴洒在他的身上,任他挥霍。这让年过30的她欣羡不已。她突然问道:"世上有谁人,能够做到‘不负如来不负卿’?"他抬头。随即又摇摇头。她笑道":戏子呀。你看啊,戏子在台上唱归唱,演     

当屌丝不再逆袭,而是模仿

美国的"码头工人哲学家"霍弗说过这样的一句话:"历史这个游戏的玩家一般都是社会的最上层和最下层,占大多数的中间层次只有站在台下看戏的份。"虽然如此放言,和"中产阶层社会"的主流论调不太合拍,但放在世界历史,以及过去、现在的中国看,确是事实。     

剖析巴以加沙之战

2009年2月2日,旨在实现加沙地带长期停火的谈判在埃及首都开罗拉开帷幕。巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动(哈马斯)成员当天表态:"原则上"同意停火一年。但以色列战机3日晚又对加沙地带南部和北部发起多次空袭,使得自2008年12月19日以来的这次巴以乱局再陷谜团。巴以烽烟缘何再起?何时能够实现真正停火?中东和平过程能否再度起步?     

“驴象”对决的风向标

若民主党胜选,美国首位黑人总统诞生;若共和党胜选,美国首位女性副总统产生继8月底美国民主党全国代表大会在丹佛落下帷幕后,9月初,共和党全国代表大会也在不期而至的古斯塔夫飓风阴影中开幕。这意味着,驴象对决的大戏正式鸣锣——若民主党胜选,美国首     

我国刑法中溯及力相关问题探论

从旧兼从轻的溯及力原则反映了现代刑法理念的要求和刑法价值观的内容,是罪刑法定的内容与精神的统一。当行为时法与裁判时法之间出现“中间法”时,应有条件地适用“看两头,弃中间”的规则。跨法犯的刑法适用应体现从轻精神,司法解释有关累犯跨法适用的规定值得商榷。     

一个未定的但却肯定的趋势

在中国,同性恋行为古已有之,但由于中国社会对于宗祧继承的极端重视,所以这种与生育直接相悖的性行为方式从来便处于社会的边缘地带.但与西方社会有所不同的是,我国没有在历史上形成大规模的"恐同"运动,故同性恋者一直生存在一种悄然与隐蔽的状态.在20世纪90年代后,经过李银河等学者的不懈努力,我国社会对之已经比过去有了较大的宽容.但同性恋者是否能够结婚仍然是一个极其敏感的话题,目前也只有少数学者敢于直面它.作为一个研究婚姻法的学者,笔者知道在短期内中国不会出现同性婚姻的法律修改,但是允许同性合法结合,却将是一个肯定的趋势,无论是以婚姻方式还是其他共居体方式.……     

“中间物”与鲁迅审美现代性思想的本土化特征

鲁迅与西方审美现代性思潮的联系,在当下鲁迅研究中早已不是一个新话题。但是,这些研究大多关注鲁迅在审美现代性谱系中与其西方先导的"家族相似性"特征,而忽略了他的特殊性。实际上,鲁迅活跃在从传统向现代过渡转型期的中国知识界,中国传统文化思维模式对鲁迅审美现代性思想的构型作用是十分明显的,我们可以将他的思想界定为中国本土化的审美现代性思想。本文即以鲁迅"中间物"思想为切入点,探讨中国传统文化的伦理主义思维模式是怎样"构型"鲁迅的审美现代性思想的。     

小幽默

开窗户而己 监狱里新进来一个犯人，聊天时有人问他：“喂，犯了什么事进来的？”