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41.
按照一般通俗化的理解.现在我们所说的人文精神,主要是指一整套价值体系和社会规范。用这个理解来解释重庆人文精神,似乎就难以完全解释。重庆市的报刊中讲,“用重庆人文精神来培育重庆人民”,似乎这个重庆人文精神应该是主流意识形态认可的一整套价值体系和社会规范,“两会代表呼吁提炼重庆人文精神”,似乎更多地指尚需我们摸索和把握的重庆地域文化的特色。因为既然全社会和主流已经公认。何需我们加以提炼?所以看来即使是在官方的解释中,也有歧义,特别是把重庆的饮食特点,也纳入重庆人文精神。恐怕不妥。至于网上一些讨论重庆人文精神的文章,大谈重庆美女如何有魅力。这恐怕和饮食一样.主要属于重庆旅游导读的内容.和人文精神相去较远。 相似文献
42.
孙宝林 《广西社会主义学院学报》2007,18(4):13-15
根据第20次全国统战工作会议的精神实质,结合新世纪新阶段统一战线所肩负的历史使命,统战干部可以从以下几个方面提高把握社会主义核心价值体系的能力:将核心价值体系建设与做好统一战线成员工作结合起来;将核心价值体系建设与维护和照顾同盟者利益结合起来;将核心价值体系建设与反腐防变工作结合起来。 相似文献
43.
国家主席胡锦涛拉美四国之行,引起了全球广泛的关注。有媒体称,胡主席的拉美之行,在当地掀起了“中国旋风”,也令中国作为一个自信负责的大国形象深入人心。 相似文献
44.
<正>媒体一味追求新闻效应,本应该受社会赞扬的爱心大使,如今却背负了不实的恶名。这之中,到底是谁在扮演双面人的角色?不久前,《南方周末》登出了一组以《双面‘艾滋妈妈’?》为总标题的关于张颖的特别报道。这组总共三篇的“重稿”占了整整两版,编辑的重视程度可见一斑。虽然作者一开始就声明文章无意拷问人心,还在标题上打了个问号,但是文章目的是显然的,因为它字里行 相似文献
45.
本次“两会”,来自与台湾一水之隔的福建人大代表团备受媒体关注。中央电视台第一场代表团分组讨论“现场直播”就选定福建团。福建代表团新闻联络员告诉记者:境内外共有80多家媒体前来采访,他们对福建正在实施的“海峡西岸经济区”建设情况空前关注。 相似文献
46.
47.
一、问题的引起。2001年6月底,有单位在深圳多家媒体推出了如下广告“为庆祝‘金融联’公用POS网络开通四周年,倡导使用银行卡消费,‘金融联’与16家入网银行、广东移动通信深圳公司联合开展‘百万巨奖回馈持卡人’的联合宣传活动。凡在2001年6月28日至2002年1月8日活动期间,持银行卡在‘金融联’公用POS网络所有特约商户消费或通过‘金融联’手机支付,8819200万事能和易办事缴费终端缴费和支付累计100元均可获得抽奖名额一个(以消费额为准)。每次消费记录将录入‘金融联’抽奖名单,参加连环滚动抽奖活动。 相似文献
48.
7月7日,台湾多家主流媒体披露了一条颇令人感兴趣的消息:中国人民解放军与美国第七舰队,日前刚刚进行过一场特殊的交手——电子战攻守交锋。这是7年内解放军与美军二度在电子战中直接交手。 相似文献
49.
由五洲传播出版社出版的《我看台胞》一书,是大陆资深对台媒体人、曾任本刊总编辑的魏秀堂先生新近推出的一部佳作,全书内容丰富,28万多字。本刊特请作者将每章缩编,从本期起分九次予以连载,以飨读者。 相似文献
50.
本文从意识形态层面分析了媒体文化与青年消费文化的关系,并探讨了在不同时代的媒体下,青年消费观念的演变及其进一步演化的趋势。并就如何规范不良消费观念及确立正确的时代精神做了展望。 相似文献