乐山市中区人民检察院：以公正执法为核心，推进新时期检察工作全面发展

近年来，乐山市中区人民检察院坚持科学发展观，紧紧围绕“强化法律监督、维护公平正义”的检察工作主题以及“加大工作力度、提高执法水平和办案质量”的总体要求，深入推进队伍专业化、执法规范化和管理科学化建设，各项检察工作取得显著成绩，先后被最高人民检察院评为“全国先进基层检察院”，被省人民检察院表彰为“先进检察院”，被市人民检察院荣记集体三等功。     

浅析乐山大佛"小样"之谜

近年来,关于乐山大佛的雕刻小样之谜,被各种媒体炒得沸沸扬扬。笔者不揣简陋,据手中资料,就有关乐山大佛的小样问题,谈一谈自己的看法。 乐山大佛,世界第一。《佛祖统纪》载:“唐开元十八年,沙门海通于嘉州大江之滨,凿石为弥勒石像。”高三百六十尺,覆以九层之阁。工程浩大,费时约九十年,时“工惟子来,财则檀施。江湖淮海,珍货毕至,倩师命工,亦罔不臻。”可以想见彼时盛况。远在1200多年前的唐代,那时并没有勘探方面的科学仪器,倘若古人雕造大佛时,仅仅依靠一锤一凿地雕造一点算一点,就能造出今天所见之大佛貌像,实在令人难以置信。按照建筑学的一般常识“依样放大”,或曰“依样画葫芦”,可以断定乐山大佛正式雕造前一定有一尊(乃至数等)试雕的“小样”。不论怎样,这是合乎逻辑的推论。那么,这尊小样究竟在何处呢?     

着力为乐山“产业提升年”提供人事编制服务保障

乐山市人事局紧紧围绕实施“人才强市”战略开展人事编制工作，确保服务保障“产业提升年”的领域更广紧紧围绕体现以人为本要求开展人事编制工作，确保服务保障“产业提升年”的落脚点更实；紧紧围绕加强行政效能建设开展人事编制工作，确保服务保障“产业提升年”的能力更强。     

对构建乐山和谐民族关系的思考

乐山民族地区发展相对落后，是制约乐山和谐民族关系的主要因素，各种矛盾纠纷有所增多，直接影响到乐山和谐民族关系的建立和巩固，民族工作与形势任务的要求存有差距，仍需进一步增强构建和谐民族关系的紧迫感和责任感。要提高认识，共创和谐；以法促建，保证和谐；加速发展，推动和谐；培养干部，促进和谐。     

强化措施 规范服务 全面提高法律援助发展水平

法律援助工作要健全机构网络,健全业务规范,拓宽宣传渠道,以"抓规范、重服务、促和谐"为根本点,实现"覆盖广、受援多、水平高、效果好"的目标。     

电影制片人——任宗德

我国里程碑式的经典影片《一江春水向东流》、《八千里路云和月》、《三毛流浪记》等的制片人,乐山老乡任宗德,走完了97年风雨历程,于2007年1月15日病逝北京,骨灰将安放在乐山一碗水。1910年10月30日(农历九月廿八日),任宗德出生于乐山县城东大街一户商人家庭。小时候读过天主教会办的小学,也当过丝厂的学徒工,15岁到重庆读中学,19岁赴北平私立华北大学预科攻读化学,课余时间自费到北平化学工艺社学习肥皂、酒精、煤油、牙膏等化工产品的制作工艺。毕业后走实业救国的道路,在重庆等地创办肥皂厂、煤油厂、酒精厂等,积累了颇丰的资金。特别是抗日战争初期,他在江津的国防动力酒精厂,产品质量好,销路畅,赢利可观,年     

利用意愿调查价值评估法（CVM）评估旅游资源的非使用价值——以乐山大佛景区为例

本文介绍了旅游资源非使用价值的概念和研究方法--意愿调查价值评估法(CVM),并设计CV调查表对乐山大佛的国内游客进行抽样调查,得出游客的社会经济特征、支付意愿(WTP)和WTP值。计算得出游客的人均WTP值为21.76元/年,把2004年到乐山大佛的旅游总人次作为总体人群,可推导出乐山大佛旅游资源2004年的非使用价值为4.60×107元,其中存在价值为1.79×107元,遗产价值为2.47×107元,选择价值为3.4×106元,即游客每年愿意出资4.60×107元保护乐山大佛旅游资源质量的提高和永续存在与利用。     

以科学发展为主题 开创乐山“两化”互动发展新局面

乐山推进＂两化＂互动工作,必须始终坚持以科学发展为主题,要科学把握＂两化＂互动发展的基本含义和根本要求,突出＂主题＂、抓住＂主线＂,开创＂两化＂互动发展新局面。     

乐山大像阁之谜

乐山大佛举世闻名,然而曾经罩护它数百年的大像阁,却像谜一般扑朔迷离。据主持修建乐山大佛最后阶段工程的唐代剑南西川节度使韦皋的碑刻,大佛的正式名称叫“嘉州凌云寺大弥勒石像”,宋代提点成都路刑狱邵伯温在大佛左侧崖壁上题刻“弥勒大像”四字,今犹存。那么罩护大佛的木阁     

仁者乐山 智者乐水——画家赵秀峰与他的《万里江山图》

人,对于自然造化的感知可以说是先天的,这种先天的因素是精神高于物质,思维高于存在。山水和人一样,具有内在的生命运动和精神力量。在与山、水面对面的交流中,山、水激发了人们思维深处的表现欲,于是有了山水画。而人类对山灵的崇拜、对水神的敬畏,对自然造化的折服,逐渐转化为如画家赵秀峰的精神依托。山水画从很多层面体现了人的生活理想,也扩展了人的生活空间——“披图幽对,坐究四荒”,山色之苍黛、山气之清凉、山意之幽静,自然界无处不在的魅力和引力,酿就了可以栖息精神的理想世界,多少文人智者得益于此,从而成就了无数的艺术辉煌。…