试论僧肇对中国哲学本体论的贡献

中国哲学固有的本体论的思维方式在魏晋时期激发了大乘空宗般若学的中土化,僧肇是其中的集大成者。但是僧肇也感觉到空宗的局限而最终把本体归结到道家的道上来,其本体论思想具有两种不彻底性,最后被隋唐佛学以及宋明理学所超越。     

中共一大代表人数谜团

1921年参加中国共产党第一次大会的代表人数,多年以来有13人、12人、11人、10人4种说法。经过党史专家的考证,终于得出一个大家都认同的结论:当时的     

红船启航 荆楚力量——湖北为党的一大输送5位代表

100年前召开的中共一大,宣告中国共产党正式成立。国内各地的党组织和旅日的党组织共派出13位代表出席党的第一次全国代表大会。他们是:上海的李达、李汉俊,武汉的董必武、陈潭秋,长沙的毛泽东、何叔衡,济南的王尽美、邓恩铭,北京的张国焘、刘仁静,广州的陈公博,旅日的周佛海,以及由陈独秀指定的代表包惠僧。这其中,有5位代表是湖北人。历经革命岁月,他们在时代洪流中命运迥异。革命征程,路长且艰。唯有坚守初心,方能不负人民,在历史的天空闪耀光芒。     

一只修炼孤独的紫蝴蝶

一曲忧伤的旋律,一个孤独的人:疾行,灭隐,燃灯,寒林,无哗,无记,能渡,能离,凭空,造境,放手,光明,独语,独行,如梦,如寄,蝶,展翅,蝶,埋雪,欲言,又止,化成,思念……一曲《周梦蝶》,一个孤独的化城来人,如一只逆飞的紫蝴蝶。周梦蝶,原名周起述,1920年生于河南,在他还没有出生的时候,父亲就撒手人寰,留下他和母亲还有两个姐姐相依为命。幼年失怙,加之家境贫困,养成了他的内向,于是他用功读私塾,打下了很好的古文功底。但是从1956年退伍后,他又似乎开始了与厄     

长空展翅 上善若水

<正>"北冥有鱼,其名为鲲……化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。"未近长水机场,远见那横空出世的新地标,不经意间就蹦出《庄子·逍遥游》中的这段名句来。90年的时间跨度,两年多的日夜奋战,2012这个金色的日子,金鹏展翅,昆明长水国际机场闪亮登场。吉祥长水将与扶摇直上、翔舞九天的鹏鸟响彻云南并迅速传遍华夏乃至全世界。     

略论十世纪前来华梵僧

公元前后直至十世纪,是佛教在中国的集中发展期,也是中印间文化交往的繁荣期。在此过程中,梵僧持续不断地来到中国,担当着佛教文化传播者的重要角色,对佛教在中国的确立、发展以及伴随这一过程的中印文化交往起到了极大的推动作用。     

武之杰——记省政协委员、嵩山少林寺武僧文武学校校长释永帝

出于对少林武术的向往，年轻的他投身少林寺，苦心修炼少林真功，潜心钻研佛法论著，终成一代名僧；为了把中华武术发扬光大，而立之年的他倡办了“少林寺武僧文武学校”，传播少林绝技，教授科学知识，为社会培养了一批批文武兼备的有用人才。他就是被人们喻之为“武之杰”的少林寺一代宗师释永帝。     

中共“一大”代表刘仁静研究中的四大历史谜团

1976年7月2日，。中共“一大”代表包惠僧在北京去世，同年9月9日，中共“一大”代表毛泽东在北京逝世，还是这一年的12月3日清晨5时，中共“一大”代表、82岁的张国焘客死在了加拿大多伦多郊区的一家老人病院里，就此，当年的13名中共“一大”代表只剩下刘仁静一人了。常言说“物以稀为贵”，历经政治磨难的刘仁静其价值被彰显出来。     

忍与不忍

＂忍＂是佛家的一个重要概念,是对礼佛者的重要要求。许多名僧将忍字贯在自己的法名之中。当年湖北黄梅的＂弘忍＂大师,是禅宗慧能、神秀大师的老师,世称禅宗五祖,影响巨大。今浙江普陀山的“戒忍”大师，主持一方名山，算得一位高僧。以忍字为法名，足见佛家对忍字之重视。     

讲述琼海之三——舒缓穿行云水间 身心感受不染尘

舒缓穿行云水间,身心感受不染尘——琼海旅游的特色更多地体现在自然生态、人文环境与休闲养生的完美结合凭借亚洲论坛一夜成名的博鳌,大批游人慕名而来。游人或乘游艇登上玉带滩,呼吸南海新鲜的空气,遥望圣公石任思绪飞扬;或徜徉在东屿岛上感受纵论天下的观鳌亭:新视角阅览博鳌胜境