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21.
许奕怡 《友声》2013,(1):12-13
【正】泰国总理英拉在会见到访的中国经贸友好代表团时说,泰中两国是亲密近邻,友好关系源远流长,两国人民情同手足的深厚感情奠定了两国关系的坚实基础,今年两国关系提升为全面战略合作伙伴关系将推动泰中友好关系进一步深入发展。应泰中文化经济协会邀请,全国友协副会长冯佐库率中国经贸友好代表团一行36人于2012年12月16日至19...  相似文献   
22.
张衍荣 《侨园》2015,(Z1):36
昆明西山睡美人驰名海内外。滇池环湖,一段古老而凄美的传说至今仍在广为流传:滇池岸边曾生活着一对家境贫寒的青年男女,他们勤劳淳朴,真诚相爱,山盟海誓订下终身。不料,美丽的姑娘早已被乡村土豪暗中看上。觊觎少女美貌的土财主施毒计将小伙子害死。姑娘失去爱人,悲痛欲绝,披头散发,日夜在岸边奔走呼号。当她生命耗尽时,仰面倒地,随即化作坦卧大地的"睡美人"……传说令人唏嘘,置身烟波浩渺的湖畔,面对云蒸霞蔚的内陆大湖,眺望酷似  相似文献   
23.
在中共一大代表中,包惠僧的名字是很具特色的,一看到就会让人联想起出家的僧人.其实,他的原名并不叫包惠僧,据<包氏宗谱>载,他原名德芬,号梅生.据说他刚与董必武认识不久,董必武在写给他的信中把"梅生"写成了"惠僧",后来他就将错就错,把名字真的改成了"惠僧".包惠僧本来是共产党武汉支部的成员,1921年1月到上海准备赴莫斯科学习,但没有去成,,就留在上海,5月,他赴广州向陈独秀汇报工作.  相似文献   
24.
孟昭庚 《广东党史》2011,(10):38-40
包惠僧这个名字,现在对于一般的人而言并非耳熟能详,然而却曾经是一个很响亮的名字,在历史上也曾风光一时。包惠僧,中国共产党早期组织的党员,中共“一大”的出席者,当然也是中共“一大”代表。  相似文献   
25.
《肇论》的“空观”构建系统试析   总被引:1,自引:0,他引:1  
僧肇的《不真空论》是把印度佛学的般若空观与中国文化成功结合的一部里程碑式的代表作品。僧肇在大乘佛教的立场下,用三个不断向上叠加的逻辑层次来呈现他的般若空观的真实义,并把他的圣人观落实于明空的三个层次中。僧肇的空观论述,克服了六家七宗时代对空论述的偏颇,为中国佛学正确地接收大乘佛教思想打下了基础。  相似文献   
26.
一中共“一大”代表包惠僧,原名包道亨,又名包晦生、包一德、包一宇,1894年生于湖北黄冈县一个农民家庭。1917年,毕业于湖北省立第一师范学校,先后在两所小学当过近一年的教师。后来,他又当过《汉口新闻报》、《大汉报》、《公论日报》、《中西日报》的外勤记者,为了生计,曾到上海、广州、北京等地四处活动。  相似文献   
27.
《创造》2014,(10)
正长空展翅上善若水"北冥有鱼,其名为鲲……化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。"未近长水机场,远见那横空出世的新地标,不经意间就蹦出《庄子·逍遥游》中的这段名句来。90年的时间跨度,两年多的日夜奋战,2012这个金色的日子,金鹏展翅,昆明长水国际机场闪亮登场。吉祥长水将与扶摇直上、翔舞九天的鹏鸟响彻云南并迅速传遍华夏乃至全世界。  相似文献   
28.
正日本历史上有一位非常有名的禅师叫道元。道元曾经给学僧讲了一个故事:一个将军去打猎,有一天在山里遇到暴雨,找不到回去的路,他急于找到一条出路,在黑暗的山谷里到处冲突,最后不慎掉下了悬崖。将军在天亮的时候才被前来的士兵找到,那个时候将军已经奄奄一息。而事实上暴雨并没有下太久,天也快亮了,将军完全不必急于下山,只需要在原地附近的山洞里稍微避雨,待天亮的时候再下山就安全了。但是将军性情急躁,着急回到山下的军营,  相似文献   
29.
陶范 《党史文苑》2007,(10):28-29
在党史上,包惠僧常常成为史学家们关注的对象,因为他的一大代表资格颇受争议,而其后的经历也令人嗟叹。但在新闻出版界,他却至今都未引起人们的关注。事实上,包惠僧曾经是一名记者,也因为工作的需要当过编辑,办过刊物。  相似文献   
30.
1921年7月.十三个衣着各异、口音不同的年轻人在上海秘密集会。宣告中国共产党的成立。当时谁也没有想到.他们做了一件惊天动地的大事。从此.中国革命的面貌焕然一新了。以后,他们分别走上了不同的人生道路,有的为革命事业奋斗终生.有的为人民解放英勇献身.有的另寻它路、甚至中途退党,也有的萎靡蜕化、背叛革命。其中.包惠僧的经历特别离奇。  相似文献   
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