闽僧与东南亚佛寺

福建是中国佛教鼎盛的地方,历代名僧辈出,蜚声海内外．特别是泉州地区,自古有“泉南佛国”之称。福建的佛教与东南亚国家交往密切,渊源久远,东南亚许多佛寺都是与福建僧侣辛苦倡建或主持传法分不开的。     

“一大”代表包惠僧，怎一个叹息了得!

1921年7月23日,中国共产党第一次代表大会在上海市望志路106号开幕.全国有七个地区十三名代表参加会议.陈公博、包惠僧、毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、张国焘、刘仁静、王烬美、邓恩铭、李达、李汉俊、周佛海及第三国际代表马林、赤色职工国际代表李克诺斯基,一共十五人.在此次会上,中国共产党正式宣告成立.身在广州的陈独秀被选为中共总书记.     

包惠僧是陈独秀指派的"一大"代表吗?

包惠僧参加了"一大",但其代表资格问题一直是党史界争论的焦点,较为普遍的观点认为他不是"一大"的正式代表,而是陈独秀个人的"指派代表","一大"的代表人数应为十二人.但本人认为包惠僧应该是作为广州共产主义小组参加"一大"的正式代表,而不是陈独秀个人的"指派代表","一大"代表人数应该是十三人.     

包惠僧是陈独秀指派的“一大”代表吗?

包惠僧参加了"一大",但其代表资格问题一直是党史界争论的焦点,较为普遍的观点认为他不是"一大"的正式代表,而是陈独秀个人的"指派代表","一大"的代表人数应为十二人。但本人认为包惠僧应该是作为广州共产主义小组参加"一大"的正式代表,而不是陈独秀个人的"指派代表","一大"代表人数应该是十三人。     

江湖无限林谷芳

<正>"芒鞋踏破,何只在道人脚下;江湖无限,何只在云水生涯。"这是台湾文化界耆宿、禅者林谷芳所著《落花寻僧去》里的一句话,正好借用来诠释他的人生况味。无论冬夏,一袭白衣,一头银发,说着一口"台味国语"的林谷芳,数十年如一日自在遨游于中华文化的无限江湖之中,修禅、讲禅、游历、著述,执着于从传统文化中寻找当代中国人安身立命的智慧,也期望两岸回归共同的文化母体,携手弘扬令西方人惊奇与艳羡的东方生命哲学。     

僧祐及其《出三藏记集》述评

僧祐,生于南朝宋文帝元嘉二十二年(445年),卒于梁武帝天监十七年(518年),一生精研律部,为其时不可多得之律学大师。他不仅是当时在朝野都颇具影响力的僧人,从治学角度来说,更是目录学家、文献学家、史学家和艺术家,尤其是他的《出三藏记集》,在我国古代目录学史上具有划时代的作用。     

南方丝绸之路上的梵僧——以南诏梵僧赞陀崛多为中心

南诏梵僧赞陀崛多是阿吒力教的祖师,但学界因其神异事迹而质疑其真实性。如果从南方丝绸之路文化传播的视域,详细考察赞陀崛多传播阿吒力教的史实,分析梵僧赞陀崛多的密教法术,就能肯定他是南诏传播阿吒力教的一代梵僧。     

长空展翅 上善若水

正"北冥有鱼,其名为鲲……化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。"未近长水机场,远见那横空出世的新地标,不经意间就蹦出《庄子·逍遥游》中的这段名句来。90年的时间跨度,两年多的日夜奋战,2012这个金色的日子,金鹏展翅,昆明长水国际机场闪亮登场。吉祥长水将与扶摇直上、翔舞九天的鹏鸟响彻云南并迅速传遍华夏乃至全世界。     

长空展翅 上善若水

正"北冥有鱼,其名为鲲……化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。"未近长水机场,远见那横空出世的新地标,不经意间就蹦出《庄子·逍遥游》中的这段名句来。90年的时间跨度,两年多的日夜备战,2012这个金色的日子,金鹏展翅,昆明长水国际机场闪亮登场。吉祥长水将与扶摇直上、翔舞九天的鹏鸟响彻云南并迅速传遍华夏乃至全世界。     

泉州：一座与“海丝”共荣的城市——新“海丝”，一个时代的命题

公元565年,印度名僧拘那罗陀在刺桐港九日山的延福寺,一边翻译着《金刚经》,一边等候季风,南航马来半岛。这件事情,被史学家当作泉州海外交通见诸文献的最早记载。刺桐港,就是现今福建省泉州的古称。那时,海船的出行和航程要凭借季风、洋流。秋冬之际吹北风,满载着中国陶瓷、丝绸和茶叶的船只,从刺桐港驶出;第二年的春夏之际吹南风,外面的商船又载着香料和药物进了港。每年两次的迎来送往,人们都要去九日山的延福寺举行祈风典礼,祈求神灵保佑一路顺风、平安。至今在九日山的摩崖石刻群中,有13方记载了南宋官员祈求保佑商船顺风的仪典。