刍议亨廷顿的政治秩序论

亨廷顿立足于实际发生于第三世界国家政治舞台上的现状，针对正统现代化论和现代化修正论这两种理论，提出了第三派学说，即强大政府论，或称政治秩序论。亨廷顿认为发展中国家的现代化会导致不稳定，城乡差距是政治不稳定的根源，不平等会导致动乱等。亨廷顿指出，欲根除国内政治的动荡和衰朽，这些国家必须建立强大的政府，建构具有吸纳能力的政治体系，缔造强有力的政党，加强政治改革等。     

反思塞缪尔·亨廷顿的"文明的冲突"

塞缪尔.亨廷顿认为,未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的;从中东现实问题可以看出西方文明正成为美国等大国控制中东甚至是全世界的有力武器,文明冲突下面掩盖不了国家利益冲突这一本质冲突;在当今,全球化也越来越强化了不同文化之间的融合。因此,要在全球化的语境下跳出文明必定冲突的思维,寻求不同文明之间的积极的融合。     

飓风过后再读亨廷顿的《我们是谁》

卡特里娜飓风给美国人带来的冲击不在于灾情本身,它暴露出了美国国内所存在的深刻的社会问题,不仅仅是贫富悬殊,更是潜藏在这个号称最自由最民主的移民国家之后的,由少数族裔和白人在社会经济和社会地位方面的悬殊而引起的不同种族群体之间的隔膜,这已经深深影响到今日美国的国家认同。本文结合亨廷顿的《我们是谁》一书对这一问题进行评述。     

适应风险常态统筹疫情防控与经济社会发展

新冠肺炎疫情是一次公共卫生领域的突发事件,却影响到了经济社会发展的方方面面。如何认识这次疫情,如何处理好疫情防控与经济社会发展的关系,是当前摆在我们面前的重大课题和紧迫任务。首先是要适应风险常态。中国正在大踏步地迈向现代化,而现代化的实现绝不是一条坦途。著名的政治学者亨廷顿曾提出,现代性孕育着稳定,而现代化过程却也滋生着动荡。     

亨廷顿的政治参与理论述评

亨廷顿的政治参与理论主要内容包括政治参与的模式、政治参与和现代化各项目标的关系、政治参与的影响因素等。亨廷顿指出 ,发展中国家的政治参与往往面临与其他发展目标相冲突的困境 ,其政治参与程度及成效有赖于政治精英的抉择。亨廷顿政治参与理论的保守性和现实性既是其价值所在 ,又是其缺陷之源。     

反思塞缪尔·亨廷顿的"文明的冲突"

塞缪尔·亨廷顿认为,未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的;从中东现实问题可以看出西方文明正成为美国等大国控制中东甚至是全世界的有力武器,文明冲突下面掩盖不了国家利益冲突这一本质冲突;在当今,全球化也越来越强化了不同文化之间的融合.因此,要在全球化的语境下跳出文明必定冲突的思维,寻求不同文明之间的积极的融合.     

恐怖主义并非文明冲突的结果--兼论亨廷顿《文明冲突论》

9· 11事件的发生以及近年来恐怖主义活动在全球范围的泛滥使得学术界关于亨廷顿“文明冲突 论”的争辩再次升温, 一些学者将全球恐怖事件的频繁发生看作文明冲突时代的到来。然而, 当前恐怖主义的猖獗 是强权压迫下的随机产物, 而非文明或宗教冲突的结果;与国家利益相比, 文明只是一个借口和工具, 在所谓“文明 冲突”的表象背后是一以贯之的西方国家的扩张政策和国家利益。     

民主与权威的平衡——亨廷顿的稳定民主论

针对西方的正统现代化论和现代化修正论两种理论模式 ,亨廷顿独树一帜地提出了关于现代化的第三种理论模式—强大政府论。他认为发展中国家的现代化进程会引起动乱和不稳定 ;要消除这种不稳定 ,必须首先建立起强大政府 ,必须强化制度化建构 ,必须重视政党在稳定中的特殊作用。     

浅谈《变革社会中的政治秩序》一书的学术价值

政治发展理论是当代政治学一个独立的分支学科,亨廷顿是西方政治发展研究最有影响的代表人物之一《,变革社会中的政治秩序》是他这方面最重要的代表作,书中他特别强调政治稳定和政治秩序的意义。该书的主旨在于探讨50—60年代发展中国家普遍发生政治动乱的原因,在国际学术界引起了强烈反响。本文通过对该书的分析研究,结合学术界的评价,对其学术价值及现实意义进行了简要总结。     

邓小平政治稳定思想的政治学思考与启示——借助亨廷顿政治稳定理论的分析

邓小平政治稳定思想是其政治发展观的重要内容，从政治学的角度来分析，其包含着以下几点重要内容：政治稳定是政治发展和政治民主的前提和保证；政治发展是实现政治稳定的根本途径；政治民主是政治发展和政治稳定的最终目标和价值取向；政治文化是政治发展和政治稳定的关键环节。