古罗马的富足与奢侈

古罗马由胜转衰,和奢靡之风盛行有着很大关系。从罗马共和国晚期开始,享乐主义甚嚣尘上,奢靡之风屡禁不止,帝国时期尤为严重,公元1世纪也被罗马人称为“堕落时代”,“奢侈和富足削弱了我们罗马人”,罗马帝国也在歌舞升平中走向崩溃。     

党内“四风”问题思想根源探析

党的群众路线教育实践活动中的查摆、剖析、纠正"四风"问题,引起全党全社会的高度关注。文章从四个方面回答了党内存在"四风"问题的深刻思想根源,即腐朽的封建主义思想根深蒂固;文化市场的混乱导致一些人精神世界衰落;国际共运受挫带来的不利影响;对外开放中的资本主义腐朽思想侵入。     

干部修身有三气

我国有气说，气说在我国的文化中，更多有哲学的味道，所谓阴阳二气、天地正气，骨气、傲气、和气、豪气、霸气，凡此种种，不一而足．时代飞速发展的今天，各种思潮泛滥，拜金主义、享乐主义等歪风邪气也孕育而生，如何远邪气而持正气，行正立直？     

毛泽东反对享乐主义和奢靡之风的历史考察及经验启示

在领导中国革命和建设的不同历史时期,毛泽东一贯倡行勤俭节约,坚决反对享乐主义和奢靡之风,为夺取革命和建设事业的胜利奠定了坚实的物质基础,积聚起强大的精神力量。毛泽东反对享乐主义和奢靡之风的思想和实践给予我们丰富的经验和深刻的启示:必须把反对享乐主义和奢靡之风贯穿于革命和建设的全过程;着力加强党的思想建设,认真开展思想政治教育;加强党的作风建设,认真开展批评和自我批评;加强学习,不断提升党员干部的党性修养;加强制度建设,严肃法纪,严明纪律;切实关心群众生活,保护群众利益。     

直面“四风”问题的四条路径

"四风"问题在不同历史时期、不同地区、不同部门、不同干部身上的表现不尽相同,组织部门党群工作的性质和长期自身建设的成效,决定了享乐主义、奢靡之风现象比较少,而形式主义、官僚主义就相对突出一些。结合习总书记的讲话精神和自己的工作体会,我以为组织部门克服形式主义、官僚主义有四条路径。     

转型中国需要“新集体主义”

伴随社会的发展，如今好像传统的“集体主义”不见了。而倡导个人主体性的个人主义被严重歪曲了，占据主流的个人主义并非是道德、权利与责任，而是演变成一种极端的、唯我式的利己主义。甚至发展成拜金主义、享乐主义。然而，新集体主义却在悄然发芽，作为一种兼顾个人和集体、统合二者利益关系的集体主义新形式。     

唱响“红歌“,弘扬“主旋律“

山东电视台综艺频道综艺满天星栏目继江西卫视大唱红歌之后,在山东全省推开唱响主旋律、歌颂新时代的新节目,在省内外引起了强烈反响,受到了各个层面的众多的电视观众的关注和好评。观众喜欢唱红歌听红歌,不仅仅是欣赏选手的唱功,更多的是在感受一种激情,汲取一种力量。唱红歌不仅仅是对往昔峥嵘岁月的缅怀,更是一种红色精神的回归!为研讨这一新的文化现象和时代思潮,我们邀请山东社会科学院哲学研究所和温州大学法政学院的有关专家联合举办了红歌与现时代的笔谈会,就红歌与历史、红歌与社会主义核心价值体系、红歌与构建和谐社会、红歌与当代教育等问题,进行了深入系统的探讨,在此发表四篇文章,希望能够促进大家对红歌现象进一步的理性探讨和研究。     

艰苦奋斗 勤俭节约

胡锦涛总书记在不久前召开的中央纪委第七次全体会议的重要讲话中,强调要全面加强领导干部的作风建设,在领导干部中大力倡导八个方面的良好风气。这八个方面的良好风气,是我们加强领导干部作风建设的基本内容,也是实现领导干部作风进一步转变的鲜明标志。为便于读者更好地学习领会胡锦涛总书记的这一重要讲话精神,本刊特将人民日报最近连续发表的八篇评论员文章辑录刊发,同时配发了相关的内容,供同志们学习时参考。     

从穷忙到穷懒

三个词可以概括社会现状：未富先懒、上行遇阻、阶层板结。以前是穷忙，现在是穷懒；以前是勤劳而不富有，现在则是小富而不勤劳；以前是创富，如今是创闲。物质主义、享乐主义混搭犬儒主义，成为社会的主流价值观。