“5A”奖牌浸透辛勤汗水

李清林是湖北长阳福星保安服务公司的一名普通队员,他虽然年逾五旬,但论工作干劲却不输年轻人分毫;他虽然爱喝点儿小酒,但在岗期间却滴酒不沾;他虽然工资不高,但从不计较个人得失;他虽然个性好强,但工作起来却很讲究方式方法,颇有人情味。     

本刊评论员、记者钟严:继续关注民生热点难点问题

<正>省委、省政府2013年承诺为民办十件实事,年底不仅如期完成,还通过各种渠道请老百姓评议。请人民群众打分,看人民群众的满意度,倾听各种批评建议,展望2014年的实事怎么办?充满人情味。这无疑是路线教育实践活动推动政府转变作风带来的阵春风,温暖人心。这举措至少说明:第,省委、省政府有不怕批评甚至挑剔的勇气,有主动接受监督的诚意。政府为民办实事,是本职工作,是职责,出发点应该没有问题。但限于各方面条件,包括承办单     

长治 上党尚爱

长治是个有历史的地方。古称＂上党＂,＂居太行之巅,地形最高,与天为党＂,自古为兵家必争之地,素有＂得上党可望得中原＂之说。长治是个有故事的地方。后羿射日、精卫填海、愚公移山,这一篇篇神话奠定了中华民族文化的基石。长治更是一个有人情味的地方。长子县的42项惠民政策,益民公司对残疾人事无巨细的关心,安神医院的开放式管理,都让人看到长治的温暖心窝。     

从人到神的传奇一品《三平祖师》

近日,第一部描写三平祖师公的长篇传奇小说《三平祖师》出版了。细读此书,感觉别开生面。可以说,这是一部从人到神的长篇传奇小说。夜凉如水,冷月当空,残墙、孤灯、木鱼,这些本属寂寞清冷的意象,因有了义中禅师,而让我们感觉到了温暖。《三平祖师》为我们展现的是这样一个有血有肉、充满人情味的义中禅师。     

卖萌皇帝赵匡胤

宋太祖赵匡胤是一位非常有人情味的开国皇帝,套用网络流行词,他很爱卖萌。赵匡胤有个业余爱好,喜欢拿弹弓玩“愤怒的小鸟”。     

越南的人情味

在越南人的称呼中没有第二人称“你”。日常习惯性的称呼是哥、弟、姐、妹。我们到越南后，很快就被越南作家排资论辈地呼哥唤弟了，我们团里那位惟一的女作家就成了许多越南人的“小妹妹”。     

毒药

一对好友许久未见,某天突然意外相逢,相互捅拳：骂：“你这家伙,想死老子了!”另一个骂：“嘿,看你又长膘了,肥得像头猪呵……”搂抱在一起哈哈直乐。这种“骂”里充满了人情味,极富感染力,融入了无间的友情。特定场合下骂人是一种亲热、友好的举动,不骂反倒显得生分了。村里干部到农户家做工作,临告别时,女主人送出大门笑着说：     

那些花样繁出的便当

前几天刚刚看过小清新文艺片《分手合约》,何俏俏坐在校园的长凳上,天天接到李行带来的铝饭盒,里面装着李行做的各式午餐。吃是爱情的死穴,选食物是打开爱情闸门的最好敲门砖。而那些和便当有关的电影一牵就是一串,《玩偶》里天天做好了便当到公园里等着爱人的喜,光良主演的《爱情灵药》里吃霉便当的日本制片人,《深夜食堂》里给黑社会老大小龙定做多层便当的小寿寿先生以及有众多便当出现的日本影片《幸福便当》,一个和便当有关的subject就这样产生了。洋溢着丰盈美味与人情味的《幸福     

人情债与人情味：乡村仪式性人情的运作机制——基于湖北省Z村的田野调查

仪式性人情是中国社会普遍存在的民俗现象,也是理解乡村社会的一个关键词。然而在传统向现代转型过程中,传统的人情理论无法解释人情的延续,以及村民愿意接受人情剥削、压榨的现象。通过分析湖北省Z村仪式性人情发现,发生在生命历程不同节点的仪式性人情具有差序格局的特征和不同的交往规则,并在人情实践过程中产生了人情债和人情味两种运作机制。前者通过人情中的“报”与“欠”、村民的理性算计、村庄的舆论促使人情往来保持在一种合理的范围之内,从而实现人际关系网络的重新界定与区分,以及社会关系的再生产;后者通过礼貌周到的待客之道、活动中的互助合作、情感的宣泄和表达,营造了浓厚的人情氛围,增加了村民之间的亲密情感。通过这两个机制,仪式性人情展现出情感与理性相结合的倾向,推动了仪式性人情活动机动、灵活地进行。     

社工!社工!东城社工 ——一群普通人的高光时刻

我们永远在一起为祖国加油助力再多的病毒无法阻挡爱传递只要我们在一起平凡也能了不起我守护着你风里雨里……抗击新冠疫情期间,一曲名为《我们在一起》的公益歌曲“刷爆”朋友圈,点击量近千万人次。歌曲的主人公是一群平凡的普通人——北京市东城区的社区工作者。平日里,他们默默无闻地守护着我们的家园,很少引起人们的注意;疫情来临,他们逆行的背影、成于平时显于危时的能力和水平、及时有效又充满人情味的做法,感动、感染了越来越多的居民。