80后的“饭碗”之痒

正现在的80后,正处于业务上已经精熟而身体负荷能力依然旺盛的时期,在大部分企业里都已经成为中坚力量,如果连他们都缺乏自信,那么社会一定出了问题。时代正在到来,时代也在过去,到来的是稳固的职业地位,过去的是一代人的浪漫主义—这是80后白领当前状态的具有概括性的写照。生活开始有了果实,与某棵或大或小的树发生了相对稳固的关系,但同时,花开时节蜂飞蝶舞,     

“把纪律挺在前面”实施路径研究——仪征市构建“四早四常”机制的实践与思考

党的十八大以来,仪征市各级纪检监察组织积极贯彻实施"把纪律挺在前面",构建了较为科学规范的"早提醒常警示、早发现常约束、早追究常问责、早查处常建制"的"四早四常"创新工作机制,将严明纪律贯穿于党员干部日常教育监督管理中,成效显著。同时工作中也发现了一些较为突出的问题,主要表现在纪律审查力度不够、责任意识不强、实现"三转"不够彻底等方面。下一步工作应当重心下移,遵循自下而上、逐级推动的路径,坚持教育在前、立规在前、约束在前、执纪在前、法治在前,特别是以基层法治型党组织建设为重点,切实把权力关进制度的笼子里,确保"把纪律挺在前面"始终运行于法治的轨道上。     

论经穴的相似性

相似现象,古今中外,倍受关注.古时候,人们认为同类事情可以交感相生.在<周易>中已经有相似和自相似的初始概念,蕴育着整体观念、系统理论、周期性有序的初始思想.以<黄帝内经>为代表的子午流注理论、五轮八廓学说,把人作为天地间子系统,自相似理论颇为丰富.相似和自相似原理在中国古代学术论坛占有重要位置,其影响深远而又广泛.     

如在画中走徽州

“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山……复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然……”晋代诗人陶渊明《桃花源记》中的如此境界,谁又不向往呢?     

在镰刀与铁锤的指引下

在镰刀与铁锤的指引下在共产主义理想的激情中翻开中国革命史册多党合作的历程坎坷 艰辛亲密 感人风雨同舟荣辱与共为了一个崇高的信念发自一个共同的心声为了人民的幸福 祖国的昌盛     

他信政府与泰国经济复苏

２００２年是泰国第２３届总理他信·秦那越上台执政的第二年。虽然他在２００１年１月６日的全国大选中被选为泰国总理 ,但经历了半年之久的政治风波 ,直到同年６月２１日宪法法庭裁定他隐瞒财产申报一案无罪以后 ,才确保了总理的位置 ,真正开始工作。可以说 ,２００１年的他信政府忙于应付自身面临的政治危机 ,２００２年方把主要精力投入到施政中。一年来 ,他信逐步兑现他在竞选时许下的诺言 :支持和赞助中小企业的计划 ;每村发放１００万铢贷款的计划 ;一村一产品的计划 ;每人每次交３０铢便可以看病的计划 ;成立“穷人银行”的计划等。…     

“存在”、“此在”与“是非”——兼论庄子、海德格尔对人的存在问题观点之异同

西方哲学中“存在”一词在翻译成中文时出现的麻烦,从一个独特的角度映照出“存在”一词的多重含义和所谓“存在”问题的矛盾晦暗之处。汉语虽没有一个与“存在”完全对等的词语,但却用多个不同的词语来表述包含在“存在”中的问题。通过比较可以发现庄子所谈论的“是非”问题与海德格尔所谓“存在”、“此在”的问题在很大程度上是同一个问题,但他们对这个问题的解答却是不同的。这一比较实际上已经涉及到了中西方哲学传统中对个人的看法上的一个比较普遍的差异。     

论涉他合同

《合同法》增加了以往从未规定的涉他合同内容,以适应市场经济的现代化需求。本文分别从历史沿革、理论研究、实践应用方面对涉他合同进行了论述,并与其他国家的有关规定进行了比较研究,通过中外两个案例得出结论：《合同法》现行规定过于简单,对第三人保护还限于当事人意思自治范围之内     

正确处理"中国马克思主义哲学"和"在中国的马克思主义哲学"的关系

"中国马克思主义哲学"是在中国实践中学习、运用并加以阐发的马克思主义哲学;是继承和发挥中国优良文化传统,使马克思主义哲学与之结合,因而具备了中国作风和中国气派的马克思主义哲学;是集中和升华中国人民的实践智慧,形成对马克思主义哲学内涵的新阐释和新发展的马克思主义哲学.离开这三项特质而个性化地研究的马克思主义哲学则是"在中国的马克思主义哲学".在这两种哲学形态之间有着相互贯通和相互渗透的方面,因而必须相互尊重并在继承和发展马克思主义哲学的工程中实现分工合作.     

自我和他者的冲撞——读福克纳的《献给爱米丽的一朵玫瑰花》

<献给爱米丽的一朵玫瑰花>是威廉·福克纳著名的短篇小说.几十年来,这篇小说吸引了无数的读者并引发了各式各样的富有想像力的解读.拉康和他早期的"镜像理论"提供了另一种欣赏和解读的角度.小说女主人公爱米丽对于自我意识的实现进行了不懈的、绝望的努力.然而她越是挣扎着要去发现真正的自我,实现真正的自我,就越是陷入无助的泥潭,陷入命运的陷阱,无法自拔,因为人根本无法真正认识自我,识别自我意识.