用大民政文化引领大民政建设发展

几年间,首都民政人用大民政理念锻造人才,用大民政文化引领方向、凝聚力量、推动工作,使之转化为干部职工不懈追求的核心理念、价值观念、精神品格、工作标准和行为准则,集中出台400多项惠民利民政策,不断提高人民群众对民政工作的满意度,多项工作走在全国前列.透视北京民政事业建设发展、创新跨越的路径,不难发现:以首都民政队伍"民本、务实、平等、奉献"的核心价值观去牵引和激励,是这一特色文化形成的重要原因.     

发挥领导文化在换届中的作用

今年是"十二五"开局之年,也是地方各级党委集中换届之年,如何克服个别地方容易出现的"一个领导一个思路,一届班子一个频道,一个政府     

增强中华民族凝聚力的主要途径

民族凝聚力是一个国家综合国力的重要组成部分,是各民族在长期融汇过程中形成的共同的思想文化、价值观念、思维方式、精神风貌的集中体现,是团结、维系和支撑民族生存与发展的精神力量。     

讲好巴蜀故事 川行天下四海

正现代人爱生活于互联网",全球化""信息化"为我们带来两极怪异:一极是自200年孔子学院风靡全球以来,中国文化凭借历史传统优势"继续登陆全球",使美国人惊叹"没有什么比中国文化更重要"(汤姆·沃特金斯)。另一极是以美国硅谷芯片、好莱坞大片、麦当劳薯片等"三片"为代表的强势文化消费冲击着我们的精神生活,带来本土文化立场的动摇,洋节洋俗的大行其势……     

非物质文化遗产的现状及对策“走出去”——以河北省为例

非物质文化遗产蕴含着特有的文化价值观念和审美意识,凝聚着各民族、各地区的历史记忆和深层的文化基因,沾染着独特的地域气息。它是一个国家或地区文化中结出的最亮丽、最生动的果实,是文化软实力的一种重要资源。河北省作为一个历史悠久、文化底蕴深厚的文化大省,拥有着丰富的非物质文化遗产资源。     

争论让国家更有承受力

日前,《环球时报》发表了对北京大学国际关系学院院长王缉思的专访文章《争论让国家更有承受力》,现部分摘录如下:中国不断套用西方观念来评价自己,看待世界环球时报:您去年曾发表长文,认为"世界历史才刚刚开     

当代大学生道德价值观念的失衡及原因分析

对当代大学生的道德价值观念进行分析,这是德育的前提条件.本文在论述了当代大学生道德价值观念在思想政治觉悟、人生理想树立、人生价值观树立、道德选择和评价、知行关系和心理承受能力等方面出现的问题的基础上,认为导致大学生道德价值观念偏差的原因主要有市场经济的副作用、对青少年德育重视不到位、教育目标过于单一化及理想化、“外灌”式的教育方法、不良社会风气的影响、网络环境的影响、家庭环境的影响和大学精神的失落等,这对全面客观认识当代大学生和大学生德育工作有着启发意义.     

地方高校90后大学生价值观的调查与分析——以三峡大学为例

在文化多样性的时代,高校思想政治工作面临着非主流价值观念的挑战。作为新生代群体,90后大学生的价值观日益趋向功利化、本位化及多元化。只有在深入调查90后大学生价值观总体状况的基础上,我们才有可能提高高校思想政治工作的针对性与实效性。     

文化的含义及其特征探微

文化是什么?这是一个极为抽象和复杂的问题,因为文化本身的抽象性、功能性和历史继承性导致了文化概念难以获得统一的认知和定义。国外的学者已先后对它下过近200种定义,但至今尚未取得一致的意见。     

政治认同的四大支柱:历史记忆、现实利益、价值观念与话语体系

政治认同资源是政治体系获得认同可信赖的依据.人作为政治认同的主体,其属性决定了政治认同资源的构成.作为特定时空坐标系中的人,历史记忆是政治认同的参照资源;作为客观存在的人,现实利益是政治认同的直接资源;作为道德空间中的意义存在的人,价值观念是政治认同的核心资源;作为区别于兽的自我解释动物的人,话语体系是政治认同的统摄性资源.