“踩花山”节日的结构演化与动力机制——以越南老街省坡龙乡为例

"踩花山"是流行于贵州南部、中西部和四川南部、云南东南部,以及越南北部等苗族群体中的制度性的大型节日活动。它大致可以分为祭竿、闹竿、倒竿3个基本程序,具体包括交杂其间的献祭、芦笙舞、对歌、斗鸟等,以及大量的社会交往活动。对越南坡龙"踩花山"节变迁的分析,将有助于我们认识在当代边境区域民族传统节日的结构演化方式及其动力机制。     

罗平布依族的节日与民歌

“三月三”，云南省罗平县布依语为“更三粉”，是布依族群众的传统节日，意义相当于春节，一般持续7天。今年4月16日农历三月三节，面对百年不遇的大旱，当地布依族传统的“三月三”泼水狂欢节究竟咋过？县旅游局局长刘波介绍：“布依族泼水节肯定要过。     

农民的节日

如今城里人的节日多,传统的和政治的,还有从国外引进的,加在一起,几乎月月都有节日,天天都有纪念。然而,占全国人口总数百分之八十的农民却没有自己法定的假日和节日,也没有特殊的娱乐活动,他们的忙闲全由农事和季节决定。现在,一年到头吃的是白面馍,隔三差五的也能吃点肉,就连过春节和八月节等传统节日也比往年寡淡得多了。但是,农民也要过节的,也要集体庆贺一下,热闹一番,放松放松神经,享受一下生活的乐趣。这＂节日＂是什么？说起来令人难以置信,那就是村里人家有红白喜事的时候。     

遥望牵牛织女星

七夕,一个适合绵绵细雨、遥望银河的日子。＂天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星＂。因为一个古老的传说,两颗相距十万八千里的星星,从此染上了有滋有味的人间烟火,成为穿越时空里永恒的承诺。它无疑是中国传统节日里最具浪漫色彩的一个节日,同样传承着数千年来中国人对宇宙认识的朴素智慧和对生活的美好追求。     

年味超市红红火火

春节是我们中国人最盛大的传统节日。每年春节家家户户庆团圆，买年货、吃饺子、放鞭炮、看春晚，还要穿新衣戴新帽，亲朋好友互相拜年，长辈给小孩子发压岁钱……     

“闹”出来的元宵节

在我的记忆里,大凡传统节日都与吃吃喝喝分不开,所谓大人盼种田,孩子盼过年,因为孩子嘴馋,过年过节有好吃的。但是,春节过后的第一个节日——元宵节却不以吃为主,元宵节是"闹"出来的,俗称"闹元宵"。我的家乡就有闹元宵的习俗。过去的乡村,没有多少娱乐生活,一年到头忙忙碌碌,过着面朝黄土背朝天的日子,好不容易熬到了春节,一家人团团圆圆过了个快乐年,眼看春     

清明祭奠勿忘革命先烈

清明是中华民族祭祀祖先、慎终追远的传统节日。中华民族具有承前启后的历史感和血脉悠悠的人文情怀。今年清明节，国家民政部在河北唐山冀东烈士陵园举行了清明公祭烈士仪式，缅怀悼念所有为国牺牲的英烈。中央主要媒体以不同篇幅报道了各地缅怀革命先烈，接受精神洗礼的活动。在南京中山陵、瑞金叶坪红军烈士纪念塔广场、西宁烈士陵园、枣庄台儿庄大战纪念馆、石家庄白求恩纪念地、抚顺雷锋墓地、东山谷文昌墓地、兰考焦裕禄纪念园……等许许多多先烈纪念场所，当地干部群众纷纷自发前往，以各种形式祭奠和缅怀革命先烈。     

怒族鲜花节

每年的农历三月十五日,是怒江傈僳族自治州的怒族人民最隆重的传统节日——鲜花节. 在怒族人民的传说中,鲜花节的来历有多种说法,但都和一位他们热爱的仙女有关,所以鲜花节也叫仙女节.仙女是一位聪明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘,她的名字叫阿茸.那是很久以前的事情了,由于气候不好,怒族人生活的地方遭受旱灾,田地干枯、山野荒芜,人们生活十分艰难.阿茸姑娘挺身而出,她不畏艰险劈开悬崖,在高黎贡山上凿出一个大岩洞,将泉水引入怒寨.人们有水喝了,土地也湿润了,草绿了、树活了、庄稼也长好了.     

江南闹新年

春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏,草木更新,新一轮播种又要开始。刚刚度过漫漫寒冬的人们,早就企盼着春暖花开的日子。当新春的脚步日益临近,自然格外喜悦。历经千百年来的历史积淀,浙江的年俗庆祝活动变得     

“闹”出来的元宵节

在我的记忆里,大凡传统节日都与吃吃喝喝分不开,所谓大人盼种田,孩子盼过年,因为孩子嘴馋,过年过节有好吃的。但是,春节过后的第一个节日——元宵节却不以吃为主,元宵节是＂闹＂出来的,俗称＂闹元宵＂。