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161.
熊崇拜文化曾广泛流传于亚洲、欧洲、美洲等世界各地,是人类文化史的一个重要方面。本文从神话传说的角度,比较中国东北的少数民族(鄂伦春、鄂温克和赫哲族)和朝鲜民族的熊崇拜文化,力图再现这些民族古老的然崇拜思想,并通过虑较研究,发掘这些民族然崇拜文化的共性及发展变化情况,以期实现对这些民族熊文化的再现和引起更为深入广泛的思考和研究。  相似文献   
162.
拉孜县地处两藏日喀则地区西部,全县近5万人口,是通往尼泊尔、阿里地区和日喀则地区西部的必经之地,是日喀则地区农业大县之一,是全区西部商品粮基地。较多的人口,发达的农业,独特的地理位置孕育了拉孜县丰厚的具有后藏特色的文化艺术底蕴。  相似文献   
163.
李治平 《学习月刊》2013,(23):53-53
舜王禅让“三作”指的是什么呢?据古代传说,舜王传位给大禹时.他向大禹提出了三点.被称之为“三作”,即“作之君、作之亲、作之师”。时间在历史的长河里流逝近五千年.  相似文献   
164.
齐长伐 《党史文汇》2004,(12):36-40
充满无数神奇传说和原始情结的北大荒,据考证,原本泛指东北原始大荒原,为世界三大黑土带之一.岁月更迭,沧桑巨变,北大荒的范围逐渐缩小为黑龙江省的松嫩平原、牡丹江平原和三江平原一带的亘古荒原.历史发展到今天,北大荒概念已是黑龙江垦区的特称了.  相似文献   
165.
有关于非的传说 今年48岁的于非,当辽宁省发展和改革委员会工业处处长才3年,但有关他的传说已传出了不少版本。比如,为争取对辽西地区农民增收有利的项目,他白天在北京汇报,晚上飞赴数千里外的某市,向专家请教,凌晨3点睡觉,早上6点起床,再乘坐第一架航班回京汇报;  相似文献   
166.
刘国君 《共产党人》2005,(24):47-48
生活在陕甘宁及内蒙古西部地区的人,一提起盐池羊肉便不由得啧啧称赞。您也许不知道,说起盐池羊肉,还有一个美丽的故事呢。  相似文献   
167.
民间文学被称为文学殿堂的"天籁之音"。煌煌中华,历经数千年风雨留下无数民间传说与历史故事,它们中有许多世代相传的古老神话和传说,许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说,不但传述了一定的历史知识,还培养着国家民族团结的感情,给予广大人民以鼓舞力量。但这些传说与故事在迅速现代化的进程中逐渐变得支离破碎、风雨飘摇。为了不让其湮灭在历史发展的长河之中,发掘、保护与传承民间故事的任务越来越迫切。《漳州民间故事》系列丛书正是在民间文学日渐式微之时发出的一记绝响。漳州地处"闽南金三角",是著名的"鱼米花果之乡",青山碧水,山川秀美,气候宜人,物产丰  相似文献   
168.
利用数字技术等现代科技手段对非物质文化遗产资源进行数字文化产业化开发是非物质文化遗产资源产业化开发的一个新的趋势。基于AR技术的非物质文化遗产资源产业化开发是当下文化遗产资源产业化开发新的研究领域和重要课题。利用AR技术不仅能使非物质文化遗产资源,尤其是民间文学类文化遗产得到更好的保护和传承,也是一种非物质文化遗产资源产业化转化和开发的有效手段。  相似文献   
169.
<正>他们是一群不被大多数人所认同的另类人士,是现实中的藤原拓海。他们喜欢在夜色笼罩下,开着自己精心改良的爱车,追风逐月,演绎出一个个生命的传奇。公路是他们的赛道,追求速度和超越自我是他们的渴望。他们将赛车这个极限运动带入了普通生活,并重新为它注入了新的含义。对他们而言,速度和超越是一种证明——证明自己存在的意义。他们在公路上感受速度,面对死亡,体验胜利,宣泄情绪,享受着超越极限的快感,挥洒着生命的精彩。他们就是在现实生活中的“头文字D”——地下飚车族。  相似文献   
170.
如今到一个地方访问,当地官员和地方文化人士最喜欢说的一句话,多是本地有深厚文化底蕴云云。有时候我们能听得明白,也比较好理解,比如说扬州、苏州、杭州、成都这样的城市,它仍有文化底蕴,似无异议.但有的地方则不然。发现了几处史前旧石器时代的文化遗址,有石器若干,动物骨头若干,或有传说中古人坟墓一座,甚至连坟墓也未见有一座,而仅仅是传说,比如黄帝故里、伏羲故里、老子故哩等等.  相似文献   
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