塔吉克文化“五绝”

帕米尔高原遥远而神秘，那里有四季不融的冰峰雪原，有悠远古老的传说故事，还有塔吉克人独特的民风民俗，世所罕见。     

人生的三块“宝石”

传说，在云梦大泽里有三块宝石，第一块能让人生活幸福，第二块能让人光彩夺目，第三块能让人无所不有。一个不想过平庸生活的青年，不顾亲朋好友的劝阻，踏上了寻宝之路。     

历史文化与柬埔寨旅游业的发展

柬埔寨王国是一个有着神奇传说和悠久历史的文明古国 ,因为它那美丽的史话 ,迷人的地理环境 ,神奇的宗教文化 ,传统的民族风俗节庆 ,瑰丽的文化遗产以及复杂的社会状况 ,加上日益密切的国际交往 ,这个曾经一度烽火连绵、战火四起的东南亚小国 ,如今却成了世人瞩目的地方。尤其是它的旅游业 ,成了亚洲乃至整个世界的旅游热点。２０００年上半年 ,旅游收入已达６０００多万美元 ,游客１８．４万人次 ,比１９９９年同期激增４７．７８ %。饱经战乱的柬埔寨 ,何以在短短几年中 ,旅游业发展如此迅猛？探其缘由 ,笔者认为和以下几个内在因素是密不…     

文本解说与传说构建:西域宗教文化的承继、融合与变异——以新疆鄯善艾苏哈卜·凯赫夫麻札为例

作为一处伊斯兰教圣地,新疆的艾苏哈卜.凯赫夫麻札实际上是在伊斯兰教传入以后,后人比附《古兰经》文本并借助民间传说逐渐构建起来的。它的出现不仅缘自对佛教石窟物质形态的借助和利用,更是基于当地多种宗教文化流传的历史事实、深厚的思想积淀以及广泛的群众基础,藉此可透视西域宗教文化承继、融合与变异的曲折轨迹。     

千古遗恨说孟姜

孟姜女的传说源远流长,脍炙人口,几乎是妇孺皆知。她的遭遇催人泪下,她的坚贞不渝千古不朽。尚在孩提时代,我就被她的故事感动不已,然而登望夫山、谒姜女庙却是今秋的事。从山海关东行约6公里,便到了凤凰山(又称望夫山),在绿树掩映的山顶,矗立着一座小巧的红墙古庙,这就是名闻遐迩的姜女庙。或许是远离苍茫的大海,而又遥对重山峻岭,四周空旷的缘故吧,这海拔仅数十米的庙堂却显得高耸挺拔,庄严肃穆。相传此庙始建于宋代以前,明万历二十二年山海关兵部分司主事张栋重建,崇祯年间重修。迎着灿烂的秋阳,我沿着108级青石长阶缓步而上,穿过山门,便到了古朴     

漫谈麒麟

早在周朝时已有麒麟的传说,《礼记·礼远》中有"出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰"。从内涵看,传说中的麒麟,被先人赋予众多的优秀品质,说它性格温良,不履生虫,不折生草,头上有角,角上有肉,设武备     

古井盈盈润古今

漫步黎平古城，在人流如织的平街，在宁静幽邃的小巷深处，随处可见到或圆或方或呈不规则形状的古井。这些水井有的因地得名，如府井、三牌井，有的因姓氏得名，如贾家井、戚家井、林家井，有的因传说故事得名，如神鱼井、洗剑泉，有的因形状得名，如螺蛳井，有的因吉祥得名，如富贵井、瑞庆井。     

《西西里的美丽传说》演绎迷人意大利风情

《西西里的美丽传说》的拍摄地是锡拉库扎,它是西西里的著名城市,阿基米德的出生地,拥有希腊风格的建筑,美丽的海部,安静的街道。锡拉库扎位于卡塔尼亚南部的海边,乃当年罗马帝国、希腊王国和北非迦太基王国的必争之地,也是古希腊时期最重要的城市。在阿基米德出生的年代,古希腊已经走向衰落,锡拉库扎先后非罗马帝国和拜占庭帝国所统治。最终归属了意大利。     

夜郎文化的公共符号

夜郎故地各世居民族中流传着大致相同的洪水神话、竹王传说,存在着丰富而独特的铜鼓文化,这不但是夜郎文化的遗存,而且构成了夜郎文化的三大公共符号.这些公共符号凸显了夜郎文化的独特性,其中还存在着原生及次生关系,古夜郎文化由此显示出同源异流、多元共生及互流互动的特点,其最终的发展,则显示出多元一体的格局.     

话说土家

巴是古族名、古国名,主要分布在今渝、鄂交界地带。西汉刘向在其《世本》中,可能根据巴人对自己祖先的历史追述,记载了巴人起源的历史传说:"巴郡南郡蛮,本有五姓:巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生黑穴。未有君长,俱事鬼神,乃共掷剑于石,约能中者,奉以为君。巴氏子务相乃独中之,众皆叹。又令各乘土船,约能浮者,当以为君。余姓悉沉,唯务相独