红色特工驻我村

我的老家是山西省平顺县苗庄镇东五马行政村东坡自然村,全村30来户人家,100多口人,都姓王.大约1942年春天,村里驻进十多名八路军特工,他们有长住的,有流动的,直到1945年初才离开.虽然这些红色特工离开我村近70年了,但他们的革命活动却历历在目,始终激励着我. 太南办事处的成立 1940年6月,晋冀鲁豫军区撤销,太行军区成立,军区机关由一二九师师部兼管.1941年底成立了太行军区情报处,处长孔祥桢,副处长梁军.     

儒道佛生死观的比较

生死问题是儒释道生命哲学的核心问题,儒家、道家、佛家也都以不同的视野,在不同的层次上探讨生死之本源、生死之关系、生死之价值。儒道佛三家以三种不同思维方式、不同纬度的生死观,为人们超越生死、追求生命的超越意象,提供了不同的思考路径,对儒释道生命哲学的价值趋向和生命境界有着深刻的影响。     

推进转型跨越 实现率先发展——长治市城区经济社会发展掠影

城区是长治市政治、经济、文化中心。东依老顶山国家森林公园,西临漳泽湖生态湿地,居太行之巅,处上党天脊,自古为三晋之咽喉、中原之屏障,是兵家必争之地。建城历史悠久,商朝时为黎国,周朝时为潞子国,秦朝设上党郡,隋唐设潞州,明朝时设潞安府,是历代州府所在地。地域文化厚重,是"四大神话"传说之乡,"潞商"文化发样地,文物古迹众多,人文积淀深厚。区域优势明显,是中原经济区的金三角,国家大十字高速交汇处,山西第二大空港,"中国十佳投资创业城市"。生态环境优越,冬无严寒,     

浅谈传统文化中的生命伦理观

生死问题是人生的两大难题,中国古代思想家也一直认真反思这两个问题。在儒家看来,死生有命,重要的是人生的伦理态度。道家的生死观则具有浓厚的自然主义色彩。庄子之后,道教背离了老庄的自然主义生死观,追求长生不老,但最终被证明是失败的。佛教把涅槃作为其宗教解脱的最终目的。     

法门寺地宫珍宝在台北展出

<正>10月28日,"盛世皇朝秘宝一法门寺地富与大唐文物特展"在台北市南海路的历史博物馆开幕。特展共展出唐代精品文物120件(组),包括唐太宗、唐高宗、武则天等8位唐代帝王供奉佛指舍利的文物珍品。其中一级文物超过55%。展览将分别于2010年10月29日至1月9日在台北历史博物馆、1月21日至4月24日在高雄科学工艺博     

缔造佛宝的村庄

在苍凉遒劲的茶马古道上,一座滇西北的小村庄——新华村,成就了千年的银饰品手工艺之路。小锤敲敲打打中,一件件宝贵的绝世珍品竟被呈现到了西藏布达拉宫的佛前。有谁能料到,受万人景仰的神圣佛相、神秘佛宝,竟然出自一个个凡俗的匠人之手?他们甚至不太懂得佛理,只是挑着生活沉甸甸的担子,一代又一代,经意不经意地摹写着生活的禅意。由此,这座地处汉藏文化交汇地的古老村庄,最终被藏密的气息浸染。细细心声,寄予佛器;小村的步伐,伴随着宝器,缓缓前行。     

石阡：夜郎故地展新姿

石阡,一片神奇的土地,这里有国家级重点文物保护单位万寿宫,有中国历史文化名村楼上古寨,有中国十大非著名山峰佛顶山,有获得中国乡村旅游"飞燕奖"的尧上民族文化村,有世界最大的鸳鸯栖息地鸳鸯湖……阅不尽的山川风情,让无数中外游客流连于此不舍离去。     

佛指舍利赴台供奉追记

两架港龙公司的320客机满载着海峡两岸佛教徒的深情厚意，于2月23日下午1点25分徐徐降落在台北桃园机场。佛教圣物——释迦牟尼佛指舍利开始了长达37天的台湾之旅。     

“海天佛国”普陀山

每当农历2月19观音诞辰日、6月19观音成道日和9月19观音涅槃日,南海普陀山便会迎来海内外难以数计的香客。届时,各寺院殿堂,信香袅袅,梵唱声声,人潮如涌,万头攒动,好一派海天佛国的感人景象。普陀山位于浙江省舟山群岛南端的莲花洋中,为一狭长小岛。该岛南北长8.6公里,东西宽3.5公里,最高峰佛顶山291.3米,多平岗幽洞,海涛潮音,风光绝美,为中国佛教四大名山之一,相传为观音菩萨应化道场,俗称"南海普陀"。