乡镇工作如何转型升级

<正>随着工业化、城镇化的演进和网络社会的发展,与过去相比,乡镇工作的环境、形势和任务都发生了变化,"老办法不管用,新办法不会用"、"硬办法不敢用,软办法不顶用"的问题日益突出,后发赶超、同步小康的任务,工业化、城镇化的趋势,改善民生、维护稳定的压力都逼     

闽台民间信仰的推动力有多大?

近年大陆与台湾民间信仰的交往十分热络,亦是现在对台交流的重点之一,目的就是要做好台湾基层民众的工作,从而增强他们对祖国对家乡的认同感。同时,也要注意方式方法,避免政治化倾向。第三届海峡论坛于6月12日在厦门如期举行。两岸民间信仰交流成为今年论坛的一个重要板块。     

“辟其道而敬其人”:曹端处理儒佛关系的新方法

明代,由于政府三教并用政策的确立和实施以及唐宋以来三教合流趋势的惯性展开,儒释之辨的激烈程度较唐宋有所缓和。明初大儒曹端(1376-1434)对佛教持猛烈批评态度,延续了前朝儒士排佛的风格,所不同的是,曹端在辟佛之时却坚守"敬其人",明显表现出     

佛指舍利的供养地——宝鸡

宝鸡位于陕西省关中西部,辖10县2区。总面积18172平方公里,总人口367万,其中城区面积555平方公里,人口51万。是陕西省第二大城市,也是新兴的工贸城市和中国著名的旅游城市。 “话”说宝鸡 宝鸡古称“陈仓”,拥有500C)多年的历史。唐至德二年(公元。757年),因城东南鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡。 雄踞八百里秦川西端的宝鸡,是国家确定的陕西关中高新技术和星火产业开发带的重要一极。这里有着雄厚的工业基础,机械、电子、仪器、有色金属已成为优势产业,数控机床、重型汽车、石油钻采设备、铁路器材等机电一体化产品在国内处于领先…     

世界佛学苑汉藏教理院旧址

<正>世界佛学苑汉藏教理院旧址位于重庆市北碚区缙云寺。1930年,由世界佛学苑苑长、中国佛学会主席太虚法师倡议,得川军军长刘湘等人赞助,世界佛学苑汉藏教理院选址缙云寺,开始筹建。1932年秋,正式开学,是四川开办的第一所高等佛学教育的学府、学制分专修科2年和普通科4年,课程以藏文、佛学为主,兼授历史、地理、法律、农业等学科。1937年,国民政府教育部拨款在该院设立藏文编译处。抗战期间,该院师生积极支持抗战,参加抗日爱国活动。1939年底,太虚法师组织中国佛教访问团赴缅甸、印度、锡兰(今斯里兰卡)、泰     

北齐佛首漫漫回家路——两岸文化交流的一段佳话

正我也是中国人,我要让佛首回到它原来的地方。——台湾佛光山星云大师潜入幽居寺"杀佛"中国的武侠片或者功夫片中,强盗恶霸等浑不论的反面角色,有时候会有一两句这样发狠的台词:谁敢拦我?我遇人杀人,遇佛杀佛!直白理解,他们口中的杀人,就是要残害他人性命,可是这佛又怎么杀得了呢?况且,"遇佛杀佛"此类说法,源自禅宗一     

反虚入浑独标胜解--从《儒道佛美学思想源流》看张文勋先生的学术精神

在当代学术界,兼具诗人才气和学者睿智的人不是很多,云南大学教授张文勋可说是这不多的人中间给人印象极深的一位。新近由云南人民出版社再版的《儒道佛美学思想源流》一书,是张先生诸多学术著作中具有代表性的一部。该书曾于1988年由中国社会科学出版社出版,原本是一个论文集子,论文的发表和集子的出版都曾受到学界的广泛关注和好评。这次再版,经过修订和补充,形成了一部内在逻辑更为严密,也更具系统性和完整性的学术专著。从初版到再版,一眨眼,近20年的时光过去了。经过了近20年时间潮水磨洗之后,这部书是否还具有它曾有过的锋芒和光彩呢?…     

与皇帝的背影擦肩而过

正站在横县宝华山上的应天寿佛寺前,我才知道,一个历史谜团的答案可能在这里。建文帝,明朝第二代皇帝。当年因为他削藩改制,引起燕王朱棣的不满,燕王即借"清君侧"之名率燕军起兵反叛。不幸的是,手下谷王朱橞与李景隆变节,开门迎敌,致使燕军进入南京应天府,京城因而被付之一炬,朱棣朝廷不知建文帝的下落。关于建文帝的下落,众说纷纭。而《横县志》记载,"靖难之役"逊国后,建文帝削发为僧,逃到应天寺隐居,并担任住持。我愿意相信,应天寺收留过他;愿意相信,在他百般憔悴、遍体鳞伤的时候,是应天寺给他宽衣解带、舔血疗伤。     

论中道哲学与“软实力”

儒道佛的精义都可以由中来指代,在中国诠释文化原典不可离开中。未尝不可说中道是中国的软实力所在,但在根本上中是形而上层面的善而具价值属性,因而不可充当实力主义的辩护。儒道佛都是非中心的中道论者。中的生命力在于它是一种因时因地而移动的圆心。以政治为旨归的天地之中与古希腊探究宇宙秘密的中央火、宇宙中心等天文学概念迥别,但东西方民族的中道哲学却有很大共识,它们同为现代性反省的精神资源。     

“儒佛道与中国传统文化学术研讨会”综述

2011年8月19日至20日，由江苏省高校哲学社会科学重点研究基地“南京大学儒佛道与中国传统文化研究中心”主办的“儒佛道与中国传统文化学术研讨会”在南京召开。来自南京大学哲学系、南京大学思想家研究中心、南京图书馆、江苏省社会科学院、东南大学、南京政治学院的20多名专家学者参加了此次研讨会。与会学者主要就儒佛道三教及其关系、儒学与儒教问题、传统文化的现代化以及研究基地建设等论题进行了热烈而深入理性的探讨。以下就本次会议的学术研讨做一简要综述。