德宏芒市汉语方言中的傣语借词研究

芒市地处云南省西南边陲,是一个汉族与少数民族共同聚居的区域。芒市汉语方言被少数民族语所包围,特别是在词汇方面受到了傣语的显著影响。此文分别从德宏芒市汉语方言中傣语借词的分类和分布、借入方式、借入原因及其对汉语方言的影响等方面展开讨论和分析,以此引起学界对该话题更多的关注。     

中国56个民族简介

畲族据2000年全国第五次人口普查统计,畲族人口为70多万。福建占54.6%,其余分布在浙、赣、黔、湘等省。畲族多与汉族杂居,自称"山哈",意为山客。畲族属汉藏语系苗瑶语族,无本民族文字,通用汉文。他们在种植稻     

台湾福佬与客家族群融合略论

随着台湾移民社会逐渐由定居社会转化,移民之间的关系出现一定变化,逐渐进入一个互相融合、互为渗透的新阶段.文章从"福佬客"的形成、民间信仰的融合、民间习俗的调适以及婚姻血缘的互通几个方面展开论述,说明台湾福佬与客家两大族群在冲突中接触、交流,逐渐走向融合的过程.     

西双版纳手工技艺的精致美

西双版纳,世世代代生活着傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、基诺族等民族,他们过着简单的日子,也简单地看待日子。就在这些简单的日子里,他们创造着生命,创造着生活,也创造了属于自己的技艺。傣锦到过西双版纳的人一定都见过傣锦,"小卜少"的筒裙上,"猫多丽"的筒帕上,傣家竹楼的床单、被面上,宾馆内墙上的装饰画……它色彩斑斓、风格古朴,极富民族特色。     

德宏古傣文的价值

德宏古傣文有近千年的历史，长期以来，傣族人民对它十分珍视，因为它蕴涵着丰富的历史和文化价值。我们今天来研究它，不仅是为了向人们展示德宏古傣文的优秀文化，让更多的人来感受傣族祖先的勤劳与智慧，感受这一优秀文化所带来的魅力，更为紧要的是让人们来学习、珍惜、传承和弘扬并深刻领会这一文化所蕴涵的历史和文化价值。     

当好东道主 办好第九届全国少数民族传统体育运动会

珞巴族珞巴族是中国少数民族中人口最少的一个民族，~~3000A。主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等最为集中。珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。珞巴族有自己的语言，没有文字，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族。多年来，珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自己的文化。珞巴族多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。     

布傣族群成人礼的个案研究——来自广西金龙镇的田野报告

"弄下桥仪式"是布傣族群的成人礼,也是该族群已出嫁的女儿生头胎孩子或怀孕之后正式"落夫家"的仪式,又是男方家庭正式承认和接受这个媳妇的仪式,它具有满足人们心理需求和社会控制、加强家庭凝聚力等功能。     

泰傣民族历史文化发展和面临的挑战:一个宏观比较

泰、傣是同源异流的民族。作为百越族群的分支, 泰、傣民族有着共同的族源。在古代漫长的历史发展中, 泰、傣民族在传统文化方面形成了许多共同的和相似的地方, 尤其是在语言、传统习俗和宗教方面, 但作为生活在不同国家的民族, 其历史和文化发展也有不少不同之处。近代泰、傣民族的发展在近代化进程及其对文化的影响方面更是呈现出较大的不同之处。在经历了战后50多年的发展后, 当代泰、傣民族的文化和发展面临现代化对传统、全球化对民族化等重大而又类似的挑战。     

留住傣族独有的传统技艺——访傣族织锦技艺省级传承人玉儿甩

"因为一直没有赚钱,很多人都不愿学织傣锦了。想到傣锦被列为国家级非物质文化遗产,我作为省级传承人,再难也要坚持传承下去。"走进景洪市嘎洒镇曼迈村委会曼乱点村民小组的傣锦传习所,不大的展厅里,挂满了颜色艳丽的围脖、傣族服饰、提包等,每一件手工艺品都显得格外精致。这些工艺品的主要创作人,就是玉儿甩。"现在许多年轻人不喜欢织锦,一些游客来了也只是看看拍照就走了,真正买傣锦的人很少。"玉儿甩感慨地说:"手工织锦技艺,是傣族人民上千年留下来的传统技艺,希望有人能帮忙开拓市场,让这一保护和传承傣族民间文化的技艺受到更多关注。"     

浅析老挝文字的历史渊源

一、老挝民族及语言文字的分布据老挝官方最新统计,老挝现有47个民族,其中老听、老松和老龙族构成其三大民族。根据各民族的语言特点,老挝语言可分为6大语族,即: