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中华民族传统历来注重从政者的个人修养。一句“修身、齐家、治国、平天下”,其中就包含了把从政者个人修身放在从政第一阶石位置的含义。一个朝代治世、盛世的出现,首要缘于最高统治者的开明贤达。 相似文献
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中国古代思想家教育家孔子在《论语》中有一句名言:“己所不欲,勿施于人。”其意思是说:自己不愿意做的事,不要强加给别人。这句话准确地体现了中华民族将心比心、换位思考的修身思维和舍己为人、无私为公的传统美德。 相似文献
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《大学衍义》是南宋名儒真德秀对《大学》义理的发挥之作。全书以提升个人修养为中心,成就理想人格为指向。真德秀将对宇宙和人本质的思考、对修身目标、方法的总结和对修身所达境界的体悟等问题融会贯通,并采用传统儒学的太极、理、性、孝、礼、乐、敬、诚等范畴填充了《大学》的间架,经史互证来论证为何修身,如何修身,以及修身所达的境界等问题。《大学衍义》博采众家之长,在此基础上形成了一套完整的修身思想体系。《大学衍义》充实完善了中国传统文化注重个人修养的思想,所以深受统治者和儒者的推崇,而引导了一代学风。 相似文献
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广东省中山市全民修身,坚持以“修身”为本,加强人的价值观培养锤炼,夯实幸福建设的德治基础;坚持以“全民”为主体,凝聚最广泛社会共识,形成全民认同、全民参与的生动局面;坚持以“行动”为落脚点,知行合一,化虚为实,确保全民修身收到实实在在的效果。 相似文献
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