儒家伦理在当代东亚的命运——以韩国为例

以儒家伦理为代表的传统文化在历史上曾对东亚各国的社会进步起到了不可替代的作用。而在中外所有朝代中，韩国漫长的李朝无疑是儒家化最为彻底的。但在当代东亚，儒家传统伦理与市场经济是否相融?本文以韩国为例，分析了儒家伦理在韩国社会确立主导思想地位的过程及其面对挑战所作的改变，从而得出在不同制度条件下，同样的传统伦理所发挥作用的性质、功能及其方式都是不一样的结论。     

关于指纹鉴定的争议

2002年1月,美国一位联邦法官作出了一项石破天惊的裁决:指纹鉴定不是科学。这位来自宾夕法尼亚州的法官可不是泛泛之辈。他名叫路易斯·波拉克,曾先后担任宾夕法尼亚大学法学院和耶鲁大学法学院院长。他的这一裁决自然也是非同寻常,它可能使指纹鉴定这一法庭科学的基石出现动摇,还可能使人们司空见惯的各种法庭技术,如笔迹鉴定、枪弹痕迹鉴定等的科学地位,也同样面临威胁。     

“依法治国”与“以德治国”的性质、关系和地位

本文认为 ,全面地理解法治与德治的关系 ,要注意区分两个层次的概念关系。一是法治与人治的关系 ;二是法治与德治的关系。当前 ,执政党将依法治国和以德治国相结合作为实现这种国家形态的手段 ,是有其必然性和必要性的。其必然性从根本上说 ,是社会主义市场经济发展的客观要求 ;其必要性 ,表现在法律与道德具有同一性。在建立社会主义法治国家时 ,法治和德治相比应居于主要或根本方式的地位 ,因为一是就哲学根据而言 ,这是由矛盾双方的主次地位不平衡所决定的 ;二是就实践根据而言 ,德治也不能居于治国的根本方式地位 ;三是就现实的法治对德治的作用而言 ,历行法治为推行德治提供了方向性保证、制度规范和秩序保障 ;四是就维护社会稳定而言 ,现实德治的功用威慑力远不及法治功用的威慑力。     

儒学与构建中国现代性——专访哈佛大学燕京学社社长杜维明

一年来,于丹热了,《论语》热了。其实,传统文化在中国民间的复兴早就开始。有人说,这是在革命年代过去之后,人们想追求一种信仰以安身立命,处世为人。也有人说,这是在现代化与全球化过程中,人们对传统文化的回归与认同。虽然它背后有市场推波助澜。     

"他者"视域下的犹太伦理思想

犹太伦理的核心概念是“他者”,从外延上看,“他者”分3个层次:上帝、同胞、国人;从内涵看,“他者”的本质在于将自身客体化,做“他人的人质”。“他者”与我的关系构成了犹太伦理思想体系的主要内容,也形成了犹太伦理的特点,使它既不同于基督伦理,也有别于儒家伦理。“他者”在场的伦理规范体现为公义、赎罪和慈善。     

有关调解法制定的若干问题（下）

(接上期)2.以人民调解法统合各种类型民间社会性调解的方案。这一方案是司法部目前正在论证的人民调解法的基本倾向。其要点是:首先,考虑到司法部的权限和立法提案与起草中的实际问题,既不试图通过制定综合性的调解法建构多元化的调解或纠纷解决机制,也不准备拘泥于目前人民调解的制度框架。其目标是通过这一立法,在提高人民调解法律地位的同时,扩展其管辖范围和权限,最终将一切非司法、非行政性的调解都纳入“人民调解”的范畴。其次,这一方案将突破原有人民调解以地域性自治性为基点的定位,试图将业已存在的各类符合民间调解特点的跨地区…     

论政党的宪法地位

近现代国家政治发展越来越清楚地昭示人们:政党和政党制度是国家政治生活中非常重要的组成部分,越来越多的国家把政党同其他结社团体区别开来,将其置于特殊的地位,并开始用宪法和法律将政党的地位和活动作出明文规定。中国共产党领导的多党合作制,具有鲜明的中国特色,是我国民主制度的重要组成部分。为了把中国特色的政党制度纳入统一的法律轨道,保障中国共产党领导的多党合作制的宪法地位,有必要根据宪法,制定具有中国特色的政党基本法。     

巩固党的执政地位必须加强党的基层组织建设

加强党的基层组织建设是巩固党执政地位的基础,面对新形势党的基层组织建设存在的一些薄弱问题,必须通过切实加强党的基层组织建设,巩固党的执政基础。坚持理论武装,以“三个代表”重要思想统领党的基层组织建设,夯实党执政的思想基础;坚持党管干部,抓实基层组织建设系统工程,夯实党执政的组织基础;坚持提高素质,加强基层党组织的能力建设,夯实党执政的能力基础;坚持与时俱进,创新基层组织活动的方式方法,夯实党执政的机制基础。     

"中国经济威胁论"及其国家形象悖论

从经济总量威胁论到贸易、资本威胁论,"中国经济威胁论"愈演愈烈,呈阶段性递进式扩大发展,其发展过程正吻合中国国际经济地位的逐步提升.国家形象随着国家国际地位的变化而发生改变,但是,中国作为一个认知对象仅仅是影响因素之一,而认知者具有自我认知意义的信息选择过程在此发挥的作用至关重要.国际地位变化和国家形象的关系体现为三个悖论,国际地位并不直接决定国家形象认知的方向,中国国际地位的提升不一定必然导致国家形象的负面化,提高中国国际地位与改善中国国家形象存在同时并行的理论可能.