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61.
公平与效率始终是行政程序法追求的价值, 对两者的不同选择表现为行政程序法不同的目标模式。我国在依法行政的背景下, 行政程序立法应选择什么样的目标模式? 作者通过公平与效率价值冲突的讨论及对我国目前行政权行使状况的分析, 提出了自己的看法和主张。 相似文献
62.
2005年,这是“八股取士”的科举制度被废除的第100个年头。许多人不约而同地提出一个令人苦涩的问题:“中国古代科举尚且能大致体现社会公平,而我们今天的社会主义国家还做不到吗?” 相似文献
63.
64.
英国王座法院商业法庭Cresswelle法官于2001年5月22日就Petroships PTE LTD.(下称“Petro”)诉Petec Trading and Investment Corporation and Others(下称“Petec”)的“Petro Ranger”轮一案作出判决。判决涉及三点:1.按照英国1996年仲裁法第68条,裁决存在影响程序并导致对Petro实体不公正的严重情形;2.根据第69条(2)款,对仲裁裁决中的法律问题进行上诉;3.根据第24条并以仲裁庭在仲裁程序中的不当行为为由申请罢免三名仲裁员。以上三点证明申请人已经并将蒙受严重不公正的后果。 相似文献
65.
汪永泉 《湖南省社会主义学院学报》2005,(2)
公平、效率、经济,被新公共行政学派作为公共行政的三大理论支柱。转型期中国的政策在制定、执行和结果中存在着公平性缺失现象。政策公平性的长期缺失会导致价值观的异化,从而导致政策合法性的丧失。 相似文献
66.
郭玉川 《江西公安专科学校学报》2005,(1):25-28
死刑存废之争主要涉及的是对死刑价值的认识问题。死刑从报应角度看具有公正性;从预防犯罪角度看具有效益性;从剥夺犯罪人生命这一点看,它又是不人道的。对待死刑的理性态度是应综合考虑这三种价值之间的关系,把死刑的价值作为一个整体看待。当其总体价值为正并很大时,就应保留死刑;而当其总体价值已经很小甚至为负时,就应毫不犹豫地将其废除。死刑总体价值量是动态变化着的,体现着由大到小、由正到负的规律。因此我们应对死刑的最终废除持乐观态度。 相似文献
67.
邓小平在马克思主义的公正观思想基础上,以理性批判的思维论述并实践了公正思想。他主张人人平等的基本权利,反对封建等级思想;主张共同富裕的目标,反对绝对平均主义;主张按劳分配和按要素分配相结合,同时要注意规范收入分配政策,反对收入差距的扩大化。体现了历史精神、理想与现实相结合的理性精神,也体现了自由、平等和社会合作三位一体的精神。邓小平公正思想具有深厚的学理基础。 相似文献
68.
由于担心升初中要交纳高昂的择校费会给父母带来负担,宁夏银川市13岁的小学毕业生秀秀(化名)永远地离开了人间。她在留给父母的短短100多字的遗书里说,“我是个差生”,“我死了可以帮您节约10万元”。(《南方都市报》,7月25日) 相似文献
69.
第一。让有产者真正在政治上站起来。这是必须解决的首要问题。实事求是地讲,富民政策带给人们物质上的富有已是不争的事实,但长期以来形成的精神枷锁却没有真正被打破,譬如私营业主不能入党的问题,有产阶层的社会地位并不是很高的问题等等。这些不仅使有产者遭受不公正的待遇,而且制约了社会的进步与发展。现在,我们讲让有产者真正在政治上站起来,就是要认真贯彻“七一”讲话的精神, 相似文献
70.
行政生态存在的重大理论缺失使其难以有效指导公共行政以解决资源环境问题。资源环境问题本质上属于代际公平的范畴,从代际公平的本义切入,寻求政府管理与代际公平的契合,就是要推行生态行政。生态行政是对行政生态的修正和政府处理资源环境问题及维持社会代际公平的必然选择。推行生态行政需要从斧正行政目标、强化政府环保责任、平衡政府权能、完善绩效评估指标体系、约束政府生态管理行为等方面加以实现。 相似文献