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一、文学是二维的现象本世纪六十年代,接受美学登上历史舞台,使文学研究的趋向发生了根本的变化。这一流派的莫基人H·R·姚斯认为:“文学史就是文学作品的消费史,即消费主体的历史”。将接受主体在文学中的地位史无前例地提高。 相似文献
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赫鲁晓夫在苏共二十大上发表秘密报告,对斯大林进行了全盘否定,摧毁了苏共意识形态的核心与支柱,破坏了苏联社会高度统一的以共产主义理想信念为主导的价值观,开启了社会意识深刻分化的进程。受苏共二十大自由化思想影响成长起来的六十年代人,后来成 相似文献
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我们能不能也搞点化纤二十世纪六十年代初期,当中苏两国关系紧张后,毛泽东曾考虑扩大同资本主义国家的经济交往,引进先进技术设备。在1964年和1965年,他就提出:有的不会制造,要向别国学。甚至说:在一定时候,可以让日本人来中国办工厂、开矿,向他们学技术。但是,由于以美国为首的国际敌对势力的持续封锁及“文化大革命”的发动,这个设想一直未能实施。 相似文献
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1964年10月16日15时,中国成功爆炸了第一颗原子弹,打破西方核垄断、核讹诈,捍卫了国家尊严。正如邓小平所说,“如果六十年代以来,中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位”,“大家要记住那个年代……”记住那个年代,就要了解那个年代的环境,那个年代的艰辛,并自觉传承那个年代的艰苦奋斗、百折不挠、默默无闻、无私奉献的伟大精神。 相似文献
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上世纪六十年代读高中时,语文课除了老师讲授统一语文课本教材外,学生还有人手一册的《阅读文选》。文选大多是名家名作,如吴伯箫、杜宣、袁鹰、秦牧、冯牧、刘白羽、韩少华的散文,赵树理、张庆田、茹志鹃、陆文夫、王宗元的小说,白夜、龚同文、拾风的杂文等。其中有一篇高克林记录整理的《鲁忠才长征记》,给我留下特别深刻的印象。这篇文章不是文学作品,是一篇类似今天的调查报告的新闻作品。作为新闻的一种重要体裁,这篇文章体现出来的文风至今仍有启发、典范意义。 相似文献
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<正> 通过执行刑罚对罪犯进行改造的思想,并不是从来就有的,而在其出现之后也非一成不变。在西方国家,罪犯改造思想形成于资产阶级革命前后,发展于二十世纪初至六十年代,呈现危机状态则是一九七○年前后。一中世纪西方的行刑制度是以主张报复和赎罪为特征的传统基督教神学思想为其精神支柱 相似文献