从共有看共生：斐济乡村的共同体实践

斐济村庄共同体对“共享”的认同和共生的伦理实践，与现行基于共有的土地制度密不可分，主要表现为村庄的土地共有和房屋共享两种基本形态，是当地社会共生文化意义和象征的基础。共有是斐济地方物权基本所有形式，且作为斐济乡村的基础性力量贯穿于村民的日常生活实践之中，在乡村共生地方文化形成与实践过程中起到了整合性的作用。     

优化区域水资源配置保障白洋淀及入淀河流生态水需求

随着白洋淀流域上游城市和工农业生产快速发展,经济社会用水持续增加,地表水过度开发,地下水严重超采,白洋淀水资源、水生态问题日渐突出,上世纪60年代后期,失去了天然水补给。为解决白洋淀干淀问题,自上世纪80年代开始对白洋淀以上流域水生态环境进行修护,虽取得了很大成绩,但仍存在以下突出问题。     

宁波市人民政府办公厅印发宁波市关于创新保障性住房提供方式指导意见的通知

甬政办发[2015]40号各县(市)区人民政府,市直及部省属驻甬各单位:《宁波市关于创新保障性住房提供方式的指导意见》已经市政府常务会议审议通过,现予印发,请认真贯彻执行。宁波市关于创新保障性住房提供方式的指导意见为更好地保障城镇中低收入住房困难家庭,提高保障性住房的供给效率,解决集中建设和居住所带来的社会问题,促进房地产市场存量的消化和市场稳定健康发展,经市政府同意,现就创新保障性住房提供方式、依托市场供给保障     

临沧市实行河长制推进大美临沧建设

云南省临沧市境内河流众多,水资源丰富,集水面积20平方公里以上的河流有361条,集水面积50平方公里以上的河流有138条,集水面积1000平方公里以上的河流有12条;全市小（二）型以上水库有255座（含水电站）。为维护全市河库渠生态环境、实现河库渠功能永续利用,全面推行河长制工作取得初步成效。     

构建我国夫妻法定分别财产制度研究

我国实行法定财产和约定财产双轨制,但在目前的法定夫妻财产制度下,不能实现婚内赔偿请求。夫妻法定分别财产制度在很多国家及我国台湾地区均有规定。最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(三)》第4条规定了在夫妻关系存续期间可以对共有财产进行分割,可以认为我国开始尝试建立夫妻法定分别财产制。构建法定分别财产制,应明确该制度的适用范围、适用程序,并细化其法律效力。     

认识和发挥宗教文化中的积极因素

河北是一个宗教大省,佛、道、伊斯兰教、天主教、基督教五种宗教俱全,信教人数多,分布广,且多在农村。宗教文化中的积极因素是我们的重要财富,在文化软实力的构建中不能缺少宗教文化的内容。宗教文化所具有的信仰的感染力和影响力,是其它层面的文化难以取代的。就拿佛教来说,佛教有着深厚的文化底蕴,是人类文明的重要组成部分,是中华传统文化的重要组成部分,应该成为弘扬中华文化的积极因素,成为建设中华民族共有精神家园的有力支撑。     

构建我国夫妻法定分别财产制度研究

我国实行法定财产和约定财产双轨制,但在目前的法定夫妻财产制度下,不能实现婚内赔偿请求。夫妻法定分别财产制度在很多国家及我国台湾地区均有规定。最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(三)》第4条规定了在夫妻关系存续期间可以对共有财产进行分割,可以认为我国开始尝试建立夫妻法定分别财产制。构建法定分别财产制,应明确该制度的适用范围、适用程序,并细化其法律效力。     

省人民政府办公厅关于加强湖泊河流水污染防治工作的通知

贵州省人民政府办公厅文件黔府办发[2008]28号各自治州、市人民政府,各地区行署,各县(自治县、市、市辖区、特区)人民政府,省政府各部门、各直属机构:为进一步加强湖泊(包括水库,下同)、河流水污染防治工作,实现湖泊、河流水环境质量的稳步好转,促进流域地区经济社会又好又快发展,根据国家有关湖泊、河流水污染防治工     

治理河流污染的制度激励悖论分析

为了治理日益加剧的河流污染,从中央到地方都相应出台了各种激励措施,但是这些措施并未起到显著效果,却形成了制度激励悖论。排污企业与地方政府在经历了新政策出台初的短暂扰动后,恢复原有均衡。要打破这一均衡,必须改变博弈各方的收益结构、可选策略集以及信息结构等,才有望建立符合科学发展观的最优均衡。     

论建筑物区分所有权之共有权的实现

建筑物区分所有权中的共有权是构成建筑物区分所有权中不可或缺的重要组成部分。在建筑物区分所有权问题中最复杂、最容易引起纠纷的就是区分共有权。如何实现共有权呢?为此,通过从建筑物区分所有权之共有权人的权利、义务关系及共有权行使原则、侵权保护措施角度来论述共有权的实现。