红短信

1、生意的持久来自诚信;说话的分寸来自把握;事情的结果来自行动;做人的踏实来自内心,舒心的生活是自己创造,做人的品德是用真     

手势“打”出领导魅力

手势,被称为“口语表达的第二语言”。手势不但能强调和解释语言所传达的信息,而且往往能使其内容更丰富、形象、生动,让听众可听、可看、可悟。不同的手势传递不同的情感和信息,体现着人们不同的内心活动和对待他人的态度。在领导活动中,领导者如能以生动形象的有声语言,配上准确、精彩的手势动作,必然会使讲话更富有感染力、说服力和影响力,也会使领导者的个人形象更具魅力。     

学会控制你的内心

犹太裔心理学家弗兰克在“二战”期间曾被关进奥斯维辛集中营三年,身心遭受极度摧残,境遇极其悲惨。他的家人几乎全部死于非命,而他自己也几次险遭毒气和其他残杀。但他仍然不懈地客观地观察、研究着那些每日每时都可能面临死亡的人们,包括他自己。     

鲍照的俊逸诗情

这首诗也是反映的仕途失意与坎坷。和前一首相比,表现形式上纯用赋体,抒述情怀似亦更为直切。全诗分三层。前四句集中写自己仕窟生涯中备受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态,从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中,充分展示了内心的愤懑不平。诗篇这一开头劈空而来,犹如巨石投江,     

逼出另一个自己

现实生活中各种挑战无处不在,但许多人在面对突如其来的挑战时,本能的第一反应总是“我不能,我不行,我做不到”.受这种懦弱思想的禁锢,人们往往吝啬自己的付出.其实,成功往往就一步之遥,结果你却退却了,错失了展示和超越自我的千载良机.     

为了村民发自内心的掌声——记五原县天吉泰镇兴丰村党支部书记段云王

人们习惯称段云王为老段。老段已年过半百,通过不断努力,他正在为自己的理想搭建起精彩的舞台。     

对学术自由的深度思考

国内学术界对学术自由的认识和理解,不仅过于表面化,而且有一些观点也值得进一步讨论。以探索和追求真理为目标的学术自由是人类与生俱来的,因而它既是绝对的也是无限的,不应被任何个人、团体或社会以任何借口干涉、限制和阻止。自由地探索和追求真理,应当成为人类生存和发展的最高原则。学术自由的实现形式包括人的内心自由扣人的外在自由。人的内心自由是人在观念上不受既有的理论权威、社会成见和思维定式的束缚。人的外在自由是人们在社会生活中,由社会向所有个人提供人身自由、言论自由、出版自由和结社自由的良好保障。     

胜利油田职工内心和谐建设的几个问题

在一个和谐的企业,职工的内心和谐是其重要支撑。胜利油田要实现和谐发展,就必须重视职工的内心和谐建设。伴随着油田各项改革事业的不断深入,职工群体中的一部分人存在着不同程度的内心不和谐,需要建立科学完善的心理援助机制,大力开展职工心理帮助活动,心理疏导与人文关怀并重建设和谐＂心田＂,推动油田发展。     

想家的日子

男儿外在的刚毅．往往掩藏了内心最丰富的情感。母亲一针一线的牵挂,常常捻在手心,疯长在心里。对男儿来说,想家的感觉弥久愈烈．弥远愈痛。记得十二岁那年。上中学的我只身一人来到莱山镇初级中学．虽然路途并不遥远,可在一个孩子眼里,     

以宽容 得平释

宽容,是一种潇洒。屠格涅夫曾经说过一句话:生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是,谁又是不需要宽容的呢?有时候,宽容引起的道德震动要比惩罚强烈得多。宽容,实际上就是我们心里的一道坎儿,不是越过来,就是退回去。走到这边,我们可以看到阳光灿烂的世界。而走到那边,我们则会陷入阴霾的天宇和痛苦的深渊。宽容很难做到,因为它是人们在自己内心进行的角斗和挣扎,较真的人们总是难以从内心解放自己。其实,宽容也容易做到,因为一个人是否宽容,并不取决于他是否受到过别人的伤害,而是取决于他的思想、认识、胸怀、品德和修身养性的程度。不能够宽容别人的人,都是在拿别人的